산 아래 천 년을 가르친 학교

이 학교는 승려의 유언에서 출발해 언제나 남는 것이 됐다. 976년, 개보 시기의 아홉 번째 해, 당시 창사의 이름이던 타로주의 지주 주동이 악록산 동쪽 기슭에 서원을 세웠다. 그곳은 두 승려가 먼저 땅을 고르고, 승려와 일반 신자를 위한 독서실을 지었던 자리였다. 자리 선택에는 조심이 갖춰졌다. 서쪽 강변의 숲 덮인 언덕 아래, 성벽 도시에서 배를 타면 금방 닿고, 학자에게는 가깝되 고요하기엔 충분히 떨어진 곳. 인정은 최고 곳에서 왔다. 1015년 정종은 서원장 주식을 궁궐로 불러들이고 그가 이끈 학교를 칭찬한 뒤 자신의 손으로 교의 현판을 썼다. 그 황실의 서예는 석각으로 남아 있고, 그 뒤 기록에 따르면 서원의 이름은 온 나라에 알려졌으며 학생과 건물이 함께 늘었다. 당시 사람들은 그 시기의 사대서원 가운데 하나로 셌다. 목록은 자료마다 조금 다르지만, 악록은 어느 판에도 오른다. 건물은 여러 번 탔다. 송나라 말기 전쟁이 학교를 망가뜨렸고, 그때 수백 명의 학생이 몽골군에 의해 도시가 함락할 때 죽었다고 기록에 남아 있다.

여기서 벌어진 논쟁은 연못을 빌릴 만큼 유명했다. 1167년 푸젠의 철학자 주희가 서원장 장석과 논쟁하기 위해 창사에 왔고, 이들의 공동 강론, 주장회강으로 기억되는 일이 두 달 동안 전각 안에서 이어졌다. 듣는 사람이 몰려들었다. 당시의 그림은 손님들의 말과 수레 짐승이 연못을 마르도록 마셨다고 한다. 주희는 1194년에 지역의 안정 감찰관으로 돌아와 학교를 고치고 학칙을 내렸다. 그 뒤 후샹학파로 불리는 유학의 흐름이 산 주변에서 짙어졌다. 뒤따른 왕조들 아래에서 서원은 도덕 수양에 대한 송나라의 전통을 지키면서 학과를 국가 운영으로 넓혔다. 수리와 관청 경제, 관료의 관리. 그리고 졸업생들이 19세기를 움직였다. 샹군을 조직한 증궈판, 신장을 되찾은 장군 쵤충탕, 중국 최초의 해외 대사인 궈쏭타오, 어린 공화국을 위해 무기를 들었던 채얼, 그리고 그보다 앞선 명나라 말의 철학자 왕부지. 정문 주련은 여전히 그 결과를 자랑한다. 추국이 인재를 냈고, 그것이 모인 곳이 여기라는 말이다.

1903년 늦은 청나라의 개혁이 서원을 근대적 고등 교육 기관으로 바꿨고, 1926년에는 산 위의 학교들이 후난대학교로 합쳐졌다. 서원은 그 일부가 되었다. 고전 서원 가운데 근대 대학으로 끊김 없이 이어진 유일한 곳이다. 학교는 사실 떠나지 않았다. 복원된 건물 안에서 대학은 역사와 철학의 학부 학생과 박사를 모집하는 학과를 운영하며, 황실의 서고인 누각은 아직 교사와 학생을 위한 희귀도서실로 쓰인다. 건물은 대체로 청나라 때 것으로, 재난 뒤 인내심 있게 다시 세워졌다. 일본의 폭탄이 1938년과 1941년에 건물을 치었고, 문화 혁명은 거의 폐허로 만들었으며, 5년에 걸친 복원 뒤 1986년 10월에 문을 열었다. 1988년 국무원은 서원을 국가 중점 보호 단위에 올렸다. 방문자는 2만1천 제곱미터의 축을 걸어간다. 정문, 두 번째 문, 양쪽에 독서실을 둔 강당, 도서관, 공성당. 그리고 이 벽 안에 보관된 기념물 가운데 하나인 당나라의 명필 리옹이 730년에 새긴 룽산사 비석을 지나간다.