宝馬:長白山の金代祭祀施設
安図県の宝馬遺跡では、5年にわたる発掘によって、城壁を持つ集落から長白山を祭る金代王室の祭祀施設へと解釈が変わった。基壇、回廊、排水路、屋根飾りから、山岳祭祀の中心がどう築かれたのかが見えてくる。
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安図県の宝馬遺跡では、5年にわたる発掘によって、城壁を持つ集落から長白山を祭る金代王室の祭祀施設へと解釈が変わった。基壇、回廊、排水路、屋根飾りから、山岳祭祀の中心がどう築かれたのかが見えてくる。
2025年の研究は、二つの標高地点の炭化木と別個の泥炭コア記録を比べ、長白山の植生史を復元した。高標高のツンドラ調査地の炭化木は、噴火前にこの場所にトウヒ林があったという推定を支える。証拠は長期的な生態系回復も示す。上部森林は斜面によって異なり、安図の長期調査区では森林の状態が記録されている。
天池は長白山山頂のカルデラ湖です。ユネスコのジオパーク紹介によれば、天文峰の噴火後、数万年前から水がたまり始め、千年噴火の後に湖は再び満水になりました。
発掘調査では二重の城郭を測量し、南門をたどり、琿春平野に宮殿跡を確認した。屋根瓦の破片と初期の測量図を手がかりに、785年から794年の渤海東都の構造を読み解く。
玄武岩の石室、割れた花崗岩の墓誌、二頭の石獅子が、貞恵公主の埋葬をそれぞれ異なる形で伝える。諡号は渤海王室とのつながりを示し、王国初期の中心地がどこにあったのかをめぐっては、今も考古学的な議論が続く。
敬信の湿地、農地、集落は、渡り鳥が利用する人々の営みと結びついた景観を形づくる。音響調査は三種類の生息地で季節ごとの音を記録し、地域のパトロールを伝える報道からは、図們江下流域で稲作と野生生物の保全が交わる様子が見えてくる。
白龍村では、石碑が築百年を超える家屋と、後に整備された来訪者向け施設を並べて伝える。機織り機、馬車、歓迎の歌、そして一人の舞手の一週間の働きぶりから、歴史を伝える村が今の仕事にも使われる様子が見えてくる。
2023年の延辺州言語文字工作条例改正で公共標識のルールが定められた。延吉の出版社が出す教科書や辞書、そして新しい朝鮮語訳を審査する州の仕組みから、街の掲示板から印刷物やデジタルメディアへと文字が広がる様子をたどる。
延吉で無形文化遺産に登録されたキムチ作りは、冬よりずっと前から始まる。魚醤、唐辛子、ニンニク、白菜はそれぞれ異なる季節に用意される。地域産品の記録は塩漬けした葉に味をつけ発酵させる工程を伝え、2025年には伝承者の金松月が公開実演を行った。
延吉水上市場で二十年余り商う米腸(米を使ったソーセージ)の店主は、2026年の移転を迎えた。一方、西市場では、春節の買い物に干しスケトウダラを選んだ男性の思いが家族の再会につながる。二つの市場から、街を行き交う食べ物の道筋が見えてくる。