桑植は、湖南省が尽き始めて、湖北省が受け継ぐ地です。県の北縁に位置し、南と東は慈利県と永定区、武陵源区、北は湖北省の宣恩県と鶴峰県に接します。地のほぼ全体が山地です。武陵山脈は枝分かれしながらこの県を横切り、名の付いた丘を一万を越えします。最高峰は八大公山系の斗篷山で1,890.4メートル、最低の谷底は154メートル近いところにあります。四百を超える渓流がこれらの斜面を下り、張家界一帯を潤す澧水(れいすい)へ注ぎます。この急流の上流では川は氾濫して、数時間以内に水位が大きく上がり、県は数十年、防洪工事と、最も被害を受けやすい地区の住民の移転に尽力してきました。県は3,474平方キロメートルに土家族・苗族・白族の住民を置き、5つの郷鎮が白族の指定地域になっています。現在の県境は静かなものですが、古い制度はそうではありませんでした。土司の制度のもと、宋(そう)からここを治めていた桑植の土司は、1727年の清(しん)朝の改革で首長が通常の官僚に置き換えられ、県は1729年に現在の名を得ました。
雑誌から
山のあいだの県
桑植は湖北省境の張家界市の北西部を満たす、万の丘の県であり、賀龍元帥を世界に送り出しました。尾根には土司(土地の首長が世襲で治める間接統治の制度)の昔、土家族(つじゃぞく)の暦、そして来訪者を驚かせる白族(はくぞく)の存在が残っています。
同じ街をめぐる · 張家界市 ↗県とその尾根
この山から出た男
県が生んだもっとも有名な人間は賀龍元帥であり、この山から出る道筋は、人々がどう山を出たかを語っています。彼の旧居は洪家関の郷にあります。少年時代もここで学校に通いました。革命軍の高位の指揮官となり長征(1934~35年の中国共産軍の行軍)を指導した人物で、故郷の県は、その歴史のなかに自分の位置を保ちました。1927年から1935年にかけて、湖南省・湖北省・四川省の境にまたがる革命根拠地に結びついたソヴィエト政権が桑植で活動し、第二方面軍長征の記念碑はいまも県に残り、旧居と並ぶ見どころとして登録されています。山の県から指揮官が成り立ったこと自体は、地元の事情を見れば驚くほどのものではありません。武陵山脈の土家族は、土司の首長のもとに何世紀ものあいだ帝国の軍隊に訓練された戦士を供給してきました。18世紀に土司の統治が廃止されても、山の男が戦士という業を営むという型は終わらなかったのです。なんと、いまも彼の故郷の土地には、管理の皮肉が静かにあります。洪家関は桑植の5つの白族郷鎮のひとつです。つまり元帥の村は、いまは白族として認められたコミュニティに正式に席を構えているのです。その白族は、市を囲む土家族の多数派と、同じ尾根を分け合っています。
公園の影のなかの県
桑植は、有名な隣人の影に暮らしています。県は観光のために存在する張家界に属しますが、群衆は東の武陵源へ流れ、桑植は静かな目録を持ち続けます。賀龍旧居、八大公山国立自然保護区、九天洞、そして猫眼河の地の観光洞。つながりは良くなりましたが、この均衡は変わりません―黔江―常徳鉄道の駅が県を支えており、2019年に張家界西駅へ快速列車が通るようになったことも、町の暮らしに新しい道を開くことでした。県のより深い資産は土家族の名残であり、これは一般的なものではなく、具体的です。湖南省・湖北省・貴州省・重慶市が交わる武陵山脈の全域に生きる土家族は、白手舞(ばいしょう)と彩文の織物シランカプで知られます。白手舞は約70の儀式的仕草で組みたれた集団舞で、戦・農・狩・求愛を表します。シランカプはかつて帝国の朝廷へ貢物として献上されました。張家界一帯の村では、土家族の新しい年は漢族の暦より一日早く訪れ、家の燻製した肉は長い冬、竈の上に置かれ、酋長(部族の長)時代の「一般家庭の屋根には杉の皮と茅だけ、瓦は禁止」という決まりが記憶に残っています。明(みん)・清(しん)の建築をもつ苦竹村は、民謡で知られています。
