Yunnan.

Ein großes Rind und sieben kleinere bekrönen ein Bronzegefäß in Shanghai. Eine eigene Webszene aus Lijiashan zeigt eine andere Verwendung des plastisch gestalteten Deckels.

Bevor ein Stoff aus Zhoucheng in das Indigo-Färbebad kommt, hat seine Herstellerin das Muster bereits mit Faden, Falten und Knoten geformt.

Lisu wird in mehreren Tälern gesprochen. Die Schriftsysteme erzählen zugleich von örtlichen Entwicklungen, missionarischen Kontakten und staatlicher Sprachpolitik.

Ashima gehört den Sani in Shilin als erzählte und gesungene Überlieferung. Verse, wechselnde Melodien und die Weitergabe in Familien tragen eine Tradition, die über eine einzelne gedruckte Geschichte hinausgeht.

Zur Höhlenlandschaft von Jiuxiang gehört auch eine Geschichte menschlicher Aktivität. Die veröffentlichte Ausgrabung in der Zhangkou-Höhle verbindet Felskammern, geschichtete Ablagerungen und Steinwerkzeuge.

Die Identität des Schinkens beruht ebenso auf einem kontrollierten Verfahren wie auf seiner Herkunftsbezeichnung.

Maulbeerpapierbaumrinde wird eingeweicht, gekocht, geschlagen und zu Papier geformt, bevor sie als Schreib- oder Verpackungsfläche dient.

Aufführungen in Schulen und das lokale Repertoire zeigen, wie eine dramatische Form in neuen Umgebungen weitergegeben werden kann, ohne ihre benannten Geschichten zu verlieren.

Ein Bericht von 2026 verfolgt Wenshan-Sanqi von GAP- und Waldanbau bis zum Reinigen, Sortieren und Trocknen frischer Wurzeln.

Lijiangs Denkmalschutz reicht bis in Hausreparaturen, Bauhandwerk und die Abstimmung zwischen drei Siedlungen. Institutionelle Unterlagen zeigen, wie Bewohner daran beteiligt werden.