家族の品々から形づくられた博物館収蔵品 伊通満族博物館の刊行資料は、家系紐や大きな家譜を含む、地元の家庭から集められた収蔵品を紹介している。二つの品は異なる形で家族の歴史を伝える。紐の長さと付属品は血縁のつながりを具体的にし、家譜は数世代を満州語と中国語で一枚の紙に記す。手に取られ、保管され、受け継がれうる品々を通じて、一家の歴史が博物館に伝わっている。

家族史研究者 He Xiaofang 氏の2022年のインタビューによると、満族の家系記録には「suosuo」または「子どもの紐」と呼ばれる物質的な形があり、後代には家族の一覧や書物も作られた。広い背景を知ることは、伊通の品々の位置づけに役立つが、一家の習慣をすべての家庭の代表とみなす必要はない。博物館の記録は、これら個別の資料を県内のNa姓の家族と結びつけている。 は那姓の家族に伝わる紐と、それとは別の1895年の家譜を紹介する。

七メートルに続く家族の系譜 伊通の博物館資料は、那家に伝わる品を長さ7メートルの「子どもの紐」と呼んでいる。中心となる紐は5色の糸を撚って作られていた。布片や小さな豚と羊の距骨が全長にわたって取り付けられ、資料によると、布片は女の子、距骨は男の子を表す。資料によると、布片は70枚を超え、家族はこの紐が18世代に及ぶ系譜を伝えると説明していた。

紐は、親族のつながりを物質的な列へと変える。取り付けられたものが一つ加わるごとに線の表情が変わり、長さや手触り、重さを通じて記録が見えるようになる。He Xiaofang 氏の満族家譜に関する説明では、骨片を世代の間に置く家系紐は古い物質的な記録の形で、後には書き記した家譜も並行して発展したという。伊通の紐は、一家の歴史であると同時に、糸や付属品で家系を保存した、より広い実践の一例でもある。

二つの文字で書かれた大きな紙 同資料は、それとは別の1895年の家譜を紹介する。縦164センチ、横108センチで、満州語と中国語で書かれている。

七メートルの紐の隣に置くと、この紙は家系を見える形にするもう一つの方法を示す。紐は編まれた線に家族の目印を連ね、家譜は名前と世代を文字にする。He Xiaofang 氏の説明は、紐の記録と並行して、文字による一覧や家譜が発達したと述べている。伊通の二つの品は、古い物質的な実践が単に消えてしまったと想像することなく、その形の変化を伝える。糸も紙も、家族の記憶を残すために使われた。

家庭の記録から県の収蔵品へ 伊通の文化史に関する刊行資料は、満族の文化資料を集め、整理するために1986年に設置された部署から、博物館の収蔵活動の歴史をたどっている。1987年には1,800点の巡回展示が北京へ赴き、同年6月に伊通満族民俗博物館が設立された。後年の同資料は、地元の家庭から集められた品々として、那家の家系紐と大きな家譜を紹介している。 同資料は博物館が収集した品として那家の紐と別の1895年の家譜を紹介する。

この年表は二つの家族記録に公共の場を与えながら、満族の暮らし全体を網羅する一般的な一覧にはしない。紐は付属品によって系譜を示す家庭の品であり、家譜は二つの文字で書かれた家族の記録である。家譜研究者 He Xiaofang 氏の2022年のインタビューは、物としての紐と、文字の一覧や書物が並んで存在しうる関連した形式だと解説している。伊通の県立コレクションは、固有の大きさと家族の背景を持つ両方の例を保存した。