Barkhor: un circuito de templo con una ciudad alrededor
Alrededor del Jokhang, Barkhor reúne el movimiento de los peregrinos, las calles comerciales y las entradas a antiguos patios.
Alrededor del Jokhang, Barkhor reúne el movimiento de los peregrinos, las calles comerciales y las entradas a antiguos patios.
La tradición Nichi une la forma de la punta de bambú, las letras disciplinadas y una historia de enseñanza centrada en Nyemo.
Alrededor del Jokhang, Barkhor reúne el movimiento de los peregrinos, las calles comerciales y las entradas a antiguos patios.
Alrededor del Jokhang, Barkhor reúne el movimiento de los peregrinos, las calles comerciales y las entradas a antiguos patios.
Salas de asamblea, colegios y patios de debate forman un asentamiento que asciende por las laderas rocosas al oeste de Lhasa.
En Dagzê, la hondonada, los edificios escalonados y las crestas expuestas forman parte de la arquitectura de Ganden.
Nangkhor, Barkhor y Lingkhor conectan el interior de Jokhang con el Potala, Ramoche y las calles de Lhasa en distintos circuitos.
Nangkhor, Barkhor y Lingkhor describen recorridos alrededor de un santuario interior, un templo y la ciudad histórica más amplia.
Namtso se extiende entre Damxung, en Lhasa, y Baingoin, en Nagqu; sus orillas conectan el paisaje de altura con el cuidado cotidiano del lago.
La trayectoria de un artesano de Nyemo conecta el aprendizaje infantil, un taller en Lhasa y nuevos formatos de incienso para la vida cotidiana.
La residencia de verano de Lhasa reúne salas palaciegas, jardines, senderos y espacios de actuación en un ritmo distinto al del Potala.
La tradición Nichi une la forma de la punta de bambú, las letras disciplinadas y una historia de enseñanza centrada en Nyemo.
La UNESCO sitúa el conjunto del Potala a unos 3.700 metros y lo describe como los palacios Blanco y Rojo con edificios auxiliares.
Quien pregunta de pie, quien responde sentado y el sonido de las palmas dan un ritmo visible al patio de debate de Sera.
La fiesta de verano de Lhasa une la gran imagen religiosa de Drepung con la ópera y los picnics más íntimos de Norbulingka.
Una imagen religiosa thangka puede pintarse, tejerse, bordarse o componerse con telas, y cada técnica le da una vida material distinta.
La máscara hace visible al personaje; narración, canto, danza, espacio ritual y público componen juntos la representación.