Del diario

Dos ríos, una ciudad larga

El río Xiang organiza Changsha desde hace dos mil años. El cruce que unió ambas orillas con barcas y puentes, el puerto que hizo de Changsha un mercado del arroz y el río que todavía atraviesa la ciudad actual son tres caras de la misma agua.

Donde confluyen los dos ríos

Visto desde la cima de la montaña Yuelu (岳麓山), Changsha (长沙) se lee como un diagrama de su propia historia: una ciudad con una espina de agua. El Xiang (湘江), el mayor río de Hunan (湖南) y cauce principal de la cuenca del Dongting (洞庭湖), recorre setenta y cuatro kilómetros dentro del municipio y lo parte en dos: una orilla oriental que se volvió comercial, una occidental que se volvió cultural y educativa, una división que los residentes aún usan como dirección. Cerca del borde norte de la ciudad vieja, el río Liuyang (浏阳河), uno de los cuatro mayores afluentes del Xiang, se le une desde el este. Entre estas aguas se doblaba la ciudad amurallada, frente a la montaña, al otro lado del brazo del río. Durante la mayor parte de dos milenios el río se cruzaba en barca, y el banco de arena a media corriente servía de isla de transbordo. El primer puente cambió la geometría. El puente de la Isla Naranja (橘子洲大桥), abierto en 1972 como primer cruce rodado del Xiang tan al norte, aterriza en el propio banco de arena y toma rampas en ambas orillas. Los transbordadores desaparecieron y los puntos de paso se multiplicaron; hoy diez puentes y dos túneles perforados cosen las orillas, y los locales los numeran como cuentas de un rosario. La isla que antes recogía el tráfico de las barcas recoge hoy el tráfico de los puentes, y cada travesía sigue pasando por su sombra.

Personas con botellas y cubos que recogen agua en fuentes de piedra
Los vecinos hacen cola con botellas y cubos en los caños del pozo Baisha (白沙井), que todavía se usa como abastecimiento público.
Almohada de cerámica rectangular de esmalte crema con un ramo de flores marrones pintados
Una almohada del horno de Changsha (长沙窑) de los siglos VIII o IX, pintada bajo el esmalte con una rama en flor.
Personas paseando y descansando en un césped delante de un muro blanco y largo de museo
La gente camina y se sienta en la hierba fuera del museo, cuyo muro blanco cierra la vista detrás de ellos.
Pabellón chino cuadrado con techo de teja verde y columnas rojas entre árboles
Las columnas rojas y el techo de teja verde del pabellón Aiwan (爱晚亭) se alzan entre árboles sin hojas y rocas en el sendero de la montaña.

El río que creó un mercado

El arroz hizo a Changsha, y el arroz flota. Bajo los Qing (1644-1912), la ciudad figuraba entre los cuatro grandes mercados de arroz de China, y a fines de la dinastía se contaba también entre las cuatro grandes ciudades del té. Las llanuras de la provincia enviaban su excedente por el Xiang hacia el Yangtsé y la región lacustre del otro lado, y los muelles de Changsha se convirtieron en el lugar donde Hunan encontraba el comercio de larga distancia. El río llevó igual de bien las producciones de la ciudad. En la dinastía Tang (618-907), los hornos de Tongguan, aguas abajo, fabricaban en serie gres pintado —cuencos, jarras, odres— y sus piezas decoradas bajo esmalte fueron desde este tramo del río hasta Asia occidental y África. El comercio trajo el mundo tierra adentro. Tras los acuerdos de 1903-04, que abrieron Changsha al comercio extranjero, las casas internacionales se instalaron en las orillas, y fábricas, iglesias y escuelas siguieron a la aduana desde el agua. Los viejos muelles se han desplazado aguas abajo hasta Xianing (咸宁), cuyos atracaderos manejan carga para puertos fluviales hasta Nankín, Shanghái y Lianyungang—, pero la lógica no ha cambiado. La ciudad está donde los barcos podían cargar grano, y siguió reconstruyéndose en la misma orilla por la sencilla razón de que el mercado nunca se mudó.

Dos piezas cerámicas de esmalte amarillo verdoso, un león agachado y un jarrón con tapa, sobre una base
Un león se agacha junto al hueco en forma de jarrón de un candelero del horno de Changsha (长沙窑), todo bajo un esmalte amarillo verdoso.
Salón de templo con muros rojos y tejado de teja, dos personas en los escalones de abajo
Dos visitantes están en los escalones del salón Maitreya (弥勒殿) del templo Lushan (麓山寺), la antigua fundación budista de la montaña.

El río en la ciudad actual

El río de trabajo ha asumido un segundo empleo: el de salón de la ciudad. En 2001 la sede municipal se mudó de la calle Fanzheng, en el viejo centro de la orilla oriental, a Guanshaling, y el desarrollo se repartió a propósito para que ambas orillas crecieran juntas; desde entonces, las universidades del oeste y las tiendas del este se enfrentan como iguales. El metro llegó pronto al agua. La línea 2, la primera, abrió en 2014 y tiene una parada en la propia Isla Naranja (橘子洲), de modo que la isla que una vez exigía una barca hoy tiene andén, y las grandes vías que recorren las orillas —la avenida Xiangjiang (湘江路) a un lado, Xiaoxiang al otro— llevan a la multitud vespertina hacia el río y no en sentido contrario. En 2015 el Estado aprobó la Nueva Área de Xiangjiang (湘江新区), el primer nuevo distrito de nivel nacional en la China central, extendido a ambas orillas a lo largo del corredor fluvial. El agua sigue poniendo las condiciones. Las crecidas de verano son el precio de una ciudad doblada en un meandro, y la economía nocturna, hoy entre las más activas de China, se concentra a lo largo de las orillas porque ese es el lugar donde siempre se ha reunido la ciudad. Lo que persiste es la geografía que eligieron los primeros colonists: un meandro defendible, un punto de paso y un banco de arena que rompe la corriente. Diez millones de personas viven con esas condiciones.

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Créditos y derechos de las fotografías
  1. Los vecinos hacen cola con botellas y cubos en los caños del pozo Baisha (白沙井), que todavía se usa como abastecimiento público.Huangdan2060 / CC0 · CC0 Fuente de la foto ↗ Información de derechos ↗
  2. Una almohada del horno de Changsha (长沙窑) de los siglos VIII o IX, pintada bajo el esmalte con una rama en flor.Gary Todd / CC0 · CC0 Fuente de la foto ↗ Información de derechos ↗
  3. La gente camina y se sienta en la hierba fuera del museo, cuyo muro blanco cierra la vista detrás de ellos.Huangdan2060 / CC BY 3.0 · CC BY 3.0 Fuente de la foto ↗ Información de derechos ↗
  4. Las columnas rojas y el techo de teja verde del pabellón Aiwan (爱晚亭) se alzan entre árboles sin hojas y rocas en el sendero de la montaña.Zhangzhugang / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 Fuente de la foto ↗ Información de derechos ↗
  5. Un león se agacha junto al hueco en forma de jarrón de un candelero del horno de Changsha (长沙窑), todo bajo un esmalte amarillo verdoso.白色瑰宝 / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 Fuente de la foto ↗ Información de derechos ↗
  6. Dos visitantes están en los escalones del salón Maitreya (弥勒殿) del templo Lushan (麓山寺), la antigua fundación budista de la montaña.Zhangzhugang / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 Fuente de la foto ↗ Información de derechos ↗