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타이위안 한가운데의 숭선사

천 칸의 사찰이 있던 자리에 명대 전각 하나가 남았다. 대비전과 8미터의 채색 인물, 불경 장서, 그리고 그 뒤의 이름 변천.

같은 도시에서 · 타이위안 ↗

도시 안에 남은 전각

타이위안 문묘 뒤, 훨씬 큰 사찰의 전각 하나가 도시 한가운데에 남아 있다. 숭선사는 240무를 차지했고, 명대의 전성기에는 중심축에 거의 천 칸의 방과 여섯 전각을 두어 성내 사찰 가운데 으뜸이었다. 지금의 배치는 후대의 것이다. 1864년의 화재가 건축군 대부분을 태워 명대의 대비전만 홀로 남겼다. 1882년 산서 순무 장지동은 앞쪽 폐허를 타이위안부 문묘로 바꾸고, 남은 전각 앞에 새 산문과 종루, 고루를 세웠다. 그래서 오늘 걸어 지나는 것은 중세의 건물 하나를 둘러 19세기에 짠 배치다. 대비전은 2013년 제7차 국가급 보호 단위로 지정되었고, 사찰 전체는 1965년부터 성급 보호를 받아 왔다.

전각 안의 인물을 올려다보기

대비전은 크다. 정면 일곱 칸, 깊이 다섯 가구, 높이 20미터에 가깝고 중첩 헐산 지붕을 얹었다. 안에는 8미터가 넘는 명대 흙 조각 셋이 서 있다. 가운데는 십일면 천수천안 관음, 왼쪽은 천수 보현보살, 오른쪽은 문수보살이다. 이 전각은 축의 여섯 전각 가운데 다섯째였고, 남아 있지 않은 정면 아홉 칸의 대웅보전 다음으로 컸다. 먼저 눈에 드는 것은 규모다. 어두운 목조 골조 안에 선 8미터의 채색 조각. 절은 또한 송과 원, 명의 불경 목판을 많이 소장하고 있으며, 섣달그믐 밤이면 도시 사람들이 이곳에 와 종을 친다.

사찰 이름은 어떻게 옮겨 가는가

숭선사는 여러 이름을 걸쳤고, 그 이름들이 이곳에 일어난 일을 기록한다. 문헌은 당 초 수 양제의 궁에서 시작해 백마사로 처음 나타나며, 뒤에 연수사, 종선사, 가장 오래 신사라 불렸고, 명대 가정 연간에 선을 높인다는 뜻의 숭선이 왔다. 이름의 변화는 1381년 명대의 증축과 함께 왔다. 진왕이 어머니 마황후를 기리며 이 자리에 절을 다시 세운 때다. 같은 방식이 도시 곳곳에 보인다. 진사는 당숙우의 사당에서 시작해 진왕의 사당이 되었고, 나중에야 진사라 불렸다. 두 경우 모두 이름이 누구를 기억하는지를 적어 둔다.

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