여름을 위해 지어진 산

산의 생김새가 이름을 설명한다. 정상의 화강암 노출부는 닭의 머리라는 뜻의 지궁터우, 또는 닭 돌이라는 지터우스로 불렸다. 현지 관리구는 높이를 768미터로 적고, 오르는 길이 난간을 두른 좁고 평평한 바위 꼭대기에서 끝난다고 덧붙인다. 오늘 쓰는 이름은 바위보다 새롭다. 1934년 성이 지궁산을 성 직할로 두었을 때, 성 주석 리페이지가 정상에 석 자를 새겼다. 새벽을 알리는 봉우리, 바오샤오펑이다. 그 이름이 남았다. 돌계단이 그곳까지 구불구불 이어진다. 꼭대기에서 보면 아래의 별장들은 도시가 아니라 나무 사이로 흩어진 지붕들로 읽힌다.

외국인이 짓기 전까지 이 산은 휴양지가 아니었다. 시의 관광지 소개는 시작을 1903년으로 잡는다. 미국인 선교사 리리성과 스다오거가 산에 올라 서방에 알렸고, 그 뒤 스무 개가 넘는 나라의 성직자와 상인, 중국 관료들이 이어와 여러 양식의 별장 수백 채를 세웠다는 것이다. 지궁산 관리구는 시작을 한 해 앞당겨 1902년 리리성의 방문으로 본다. 관리구가 펴낸 번역 회고록은 그 뒤의 일과를 전한다. 산 아래 신뎬의 작은 역까지 기차로 가고, 그다음 가파르고 좁고 구불구불한 흙길을 90분 올라야 했으며, 여성과 아이들은 산 가마에 태워 옮겼다.

1930년대에 이르러 이 언덕은 여름철이 있는 외국인 마을이 되었다. 관리구가 펴낸 문화사는 1936년까지 23개국 소유의 별장 368채가 있었고 그 가운데 미국과 영국, 프랑스, 독일, 러시아, 일본이 있었으며, 여름 성수기에는 2,200명이 넘는 외국인이 산에 살았다고 적는다. 한 프로필 페이지는 1935년의 수치로 2,201명을 든다. 같은 기록은 1908년까지 외국인 소유지가 923무로 늘어나면서 후베이와 허난 당국이 지역 주권의 회복을 청원하게 되었다고 덧붙인다. 교회의 생활에도 별도의 구역이 있었다. 교회 두 곳과 스무 개가 넘는 개신교 교파의 연합회가 있었고, 1920년 8월에는 중국 루터교회가 이곳에서 창립되었다.

남은 것은 지은 것보다 적고, 집계는 서로 맞지 않는다. 시의 관광지 페이지는 전쟁과 훼손을 거쳐 별장 212채가 남았다고 적는다. 제3차 전국 문물 조사를 인용한 성의 문화유산 기록은 1903년에서 1949년 사이에 중국인과 미국, 영국, 러시아, 일본, 독일, 프랑스, 스웨덴, 노르웨이, 덴마크 건축자들이 세운 현대 건축물 119곳을 센다. 두 숫자는 서로 다른 것을 재는 것이며, 어느 쪽도 전체로 인용해서는 안 된다. 의견이 모이는 것은 보호다. 현대 건축군은 2006년 성이, 2013년 국무원이 지정했고, 관광지는 시 자체 집계의 A급 관광지 표에서 5A 등급으로 올라 있다.