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Le Bouddha de Mengshan est une sculpture de falaise des Qi du Nord, retrouvée en 1980 sans sa tête, mesurée à environ quarante-six mètres, dotée d'une tête neuve en 2008 et éclairée, selon les anciens textes, par dix mille cuvelles à huile.
Des grottes taillées dans les collines de l'ouest de Taiyuan, des Wei du Nord aux Tang : ce que comptent les deux notices, où est partie la sculpture et ce que la reconstruction numérique remet en place.
Une salle Ming subsiste là où se dressait un monastère de mille pièces : la salle de la Grande Compassion, ses figures peintes de huit mètres, sa bibliothèque de soutras et l'histoire des noms qui les entoure.
La salle Jin du musée, les trouvailles de la tombe de Sima Jinlong et les salles des Dynasties du Nord montrent comment l'État de Jin survit dans le métal, et comment le musée lui-même est né d'une bibliothèque de 1919.
La Fen donne à Taiyuan son nom et son économie : l'article suit la rivière des montagnes du nord jusqu'aux réservoirs et au parc fluvial qui retiennent aujourd'hui son eau dans la ville.
Le temple Jinci se lit en quatre temps : le cyprès des Zhou dans le jardin, les quarante-trois figures peintes de la salle Song, le pont posé sur le bassin à poissons et les sources qui ont donné son nom au lieu.
Les nouilles coupées au couteau et les formes de pâte bouillies qui les accompagnent : une tradition de la cuisine Jin du centre et du nord du Shanxi, faite d'une pâte ferme et riche en gluten, façonnée à la main au-dessus de la marmite.
Le vinaigre du Shanxi est fait de sorgho, d'orge et de pois, par cuisson à la vapeur, fermentation, fumage, transvasement et séchage ; la saison qui achève l'ouvrage est l'hiver, quand on retire la glace des cuves.
Les tours jumelles du temple Yongzuo furent bâties pour le fengshui de la ville et en sont devenues l'emblème ; en contrebas, une galerie de stèles rassemblées et une salle de brique sans poutres portent les autres histoires du site.