푸닝사와 청더의 목조 보살

대승각은 비탈 위쪽에 서 있고, 그 지붕은 먼저 세어 보아야 하는 것이다. 다섯 지붕이 한 점으로 모인다. 남쪽에는 여섯 겹의 처마가 나와 있고 그중 둘째는 가짜 처마이며, 동쪽과 서쪽은 각각 다섯 겹이다. 노란 유리기와가 덮는다. 꼭대기에는 금을 입힌 청동 찰을 얹은 작은 사각 정자 넷이 다섯째 층 모서리에 앉고, 여섯째 층 한가운데에 더 큰 정자가 솟아, 지붕이 하나가 아니라 다섯 점에서 끝난다. 동쪽과 서쪽 벽에는 티베트식 사다리꼴 맹창이 회벽에 박혀 있다.

전각은 3층 높이까지 비어 있고, 빈 공간을 둘러 회랑이 돌며, 벽은 작은 상을 위한 감실로 덮여 있다. 감실은 10,094개이고, 한때 그 안에 있던 금빛 진흙 상은 10,078개의 복제품으로 바뀌었다. 그것들이 둘러싼 상은 가운데 연꽃 위에 서 있다. 천 개의 눈과 천 개의 팔을 가진 관음이다.

소나무와 측백, 느릅나무, 보리수, 전나무 다섯 가지 나무로 깎고 옻을 입혀 금을 칠했다. 무게는 110톤이다. 마흔여 개의 팔이 등에서 뻗어 나오고, 손바닥마다 눈이 있으며 손에는 의례 도구가 들려 있다. 주된 두 팔은 가슴에서 모아 잡았다. 보관은 투각이고 앞면에 앉은 부처가 있으며, 머리 위에는 더 작은 무량광불이 앉아 있다. 높이 15.6미터의 협시 두 상이 양옆을 지킨다.

사원은 건륭 20년인 1755년에 시작되어 1759년에 완성되었다. 그 무렵 청군은 서북에서 티베트 불교를 믿는 준가르와 싸웠다. 그 지도자 다와치가 패한 뒤 황제는 청더 산장에서 의식을 열어 오이라트 네 부의 귀족에게 작위를 주었다.

사원은 그 정착을 돌과 목재에 담으려고 지어졌다. 이름은 창건 비문의 한 구절에서 나왔다. 변경의 백성이 집에서 평안히 살고, 일을 즐기며, 영원히 태평을 누리라는 것이다. 1755년의 비석은 문 안쪽 정자에 서 있고, 황제가 직접 썼다. 옆의 비석 두 기는 준가르 평정과 이리 비문을 기록한다. 세 비석 모두 만주어와 중국어, 몽골어, 티베트어로 글을 새겼다.

배치는 두 전통의 절충이다. 앞쪽 절반은 일곱 전각의 중국 사찰 배치를 따른다. 산문, 비정, 천왕전, 대웅보전이 있고, 축 양옆으로 종루와 고루, 좌우 전각이 선다. 뒤쪽 절반은 티베트식 만다라로, 티베트의 삼예 사원을 본떴다. 대웅보전에는 앉은 부처 셋이 있고 가운데가 석가모니이며, 천장에는 육자진언이 그려져 있다. 경내 전체는 3만 3천 제곱미터를 덮고 주요 건물 스물아홉 동을 담는다.

푸닝사는 외곽 사원 가운데 가장 완전하며, 사람이 사는 곳이기도 하다. 1985년 6월 종교 활동 재개가 허용되어 청더에서 유일하게 승려가 상주하는 사원이 되었다. 내몽골과 칭하이에서 라마를 초청했고, 환생한 하무르 활불이 재개 뒤 첫 주지가 되었다. 종무위원회가 구성되고 일상 의례가 회복되었으며, 해마다 큰 법회가 한두 번 열린다.

사원은 그보다 훨씬 전부터 관문 북쪽 티베트 불교의 중심이었다. 티베트에서 건륭의 생일을 축하하러 오던 6세 판첸 라마는 먼저 푸닝사에 와 예배하고, 그 뒤에야 산장으로 가 황제를 만났다. 내몽골과 외몽골의 불교 지도자인 장자 라마와 젭춘담바 라마는 여름 궁전에서 알현한 뒤 이곳 라마들에게 설법했다. 2000년대까지 재개 이후 큰 법회가 60회 넘게 열렸고, 2005년에는 사원 250주년을 위해 사흘 법회가 열렸다.

1961년 국가중점문물보호단위로 지정되었고, 1994년 세계유산의 일부로 등재되었으며, 1999년 목조상이 같은 종류 가운데 가장 높은 것으로 기네스 세계기록에 올랐다. 이 상은 그것을 주문한 제국과, 사원이 기념한 원정과, 그것을 깎은 장인들을 모두 오래 견뎌 냈다.