معبد بونينغ وبوديساتفا تشنغده الخشبي

يقف جناح المركبة الكبرى في أعلى المنحدر، وسقفه أول ما يجب عده. خمسة سقوف تتجمع إلى نقطة. وفي الجانب الجنوبي تتقدم ستة أفاريز، الثاني منها أفريز زائف؛ والشرق والغرب خمسة لكل منهما. ويغطيها قرميد مزجّج أصفر. وفي الأعلى تقف أربعة أجنحة مربعة صغيرة بنهايات نحاسية مذهّبة في زوايا المستوى الخامس، ويرتفع جناح أكبر في مركز السادس، فينتهي السقف بخمس نقاط لا بواحدة. وعلى الجدارين الشرقي والغربي نُقشت نوافذ تبتية شبه منحرفة عمياء في الجص.

والجناح أجوف لثلاثة طوابق، بمعارض تجري حول الفراغ، والجدران مغطاة بحنايا لتماثيل صغيرة. عددها 10,094، واستُبدلت التماثيل الطينية المذهّبة التي كانت فيها بـ10,078 نسخة. والتمثال الذي تحيط به يقف على لوتس في الوسط: أفالوكيتشفارا بألف عين وألف ذراع.

ونُحت من خمسة أخشاب، الصنوبر والسرو والدردار والزيزفون والتنوب، ثم طُلي بالورنيش وذهّب. ووزنه 110 أطنان. وتنطلق من ظهره نحو أربعين ذراعاً، في كل كف عين وفي كل يد أداة طقسية، والزوج الرئيسي مشدود عند الصدر. والتاج مخرم، وفي مقدمته بوذا جالس؛ وفوق الرأس تمثال أصغر لبوذا النور اللامتناهي. ويحيط به خادمان بارتفاع 15.6 متراً.

بدأ المعبد في 1755، السنة العشرين من عهد تشيان لونغ، واكتمل في 1759. وفي تلك السنوات كانت جيوش تشينغ تحمل في الشمال الغربي على الدزونغار، الذين يتبعون البوذية التبتية. وبعد هزيمة زعيمهم داواتشي أقام الإمبراطور حفلاً في منتجع تشنغده لمنح ألقاب لنبلاء مجموعات الأويرات الأربع.

وبُني المعبد ليحفظ تلك التسوية في الحجر والخشب. اسمه من عبارة في نقش التأسيس: أن يعيش أهل الحدود في سلام في بيوتهم، ويجدوا لذة في عملهم، وينعموا بالسلام إلى الأبد. ولوحة 1755 تقف في الجناح داخل البوابة، نقشها الإمبراطور نفسه. ولوحتان أخريان بجانبها تسجّلان تهدئة الدزونغار والنقش في إيلي. والثلاث تحمل نصوصها بالمانشورية والصينية والمنغولية والتبتية.

والمخطط تسوية بين تقليدين. النصف الأمامي يتبع تخطيط الدير الصيني بسبع قاعات: البوابة وجناح اللوحات وقاعة الملوك السماويين وقاعة ماهاديرا، مع برجي الجرس والطبل وقاعات جانبية تحفّ المحور. والنصف الخلفي ماندالا تبتية، على نمط دير ساميه في التبت. وفي قاعة ماهاديرا ثلاثة بوذا جالسون، شاكياموني في الوسط، وسقف مصبوغ بالمانترا السداسية. ويغطي المجمّع كله 33,000 متر مربع ويضم تسعة وعشرين مبنى رئيسياً.

بونينغ أكمل المعابد الخارجية، وهو أيضاً المعبد المسكون. في حزيران/يونيو 1985 سُمح باستئناف النشاط الديني، فصار المعبد الوحيد في تشنغده برهبان مقيمين. ودُعي لاما من منغوليا الداخلية وتشينغهاي، وصار هامور، بوذا الحيّ المتجسد، أول رئيس دير له بعد إعادة الافتتاح. وشُكّلت لجنة للشؤون الدينية، واستُعيدت الطقوس اليومية، وتُعقد جمعية كبيرة أو جمعيتان كل سنة.

وكان المعبد مركزاً للبوذية التبتية شمال الممرات قبل ذلك بزمن طويل. البانتشن لاما السادس، وهو مسافر من التبت لتهنئة تشيان لونغ بعيد ميلاده، جاء أولاً إلى بونينغ للتعبد، ثم ذهب إلى المنتجع للقاء الإمبراطور. وكان لاما تشانغجيا وجيبتسوندامبا، الزعيمان البوذيان في منغوليا الداخلية والخارجية، يدرّسان للامات هنا بعد كل مقابلة في القصر الصيفي. وبحلول العقد الأول من الألفية أُقيمت أكثر من ستين مراسم كبيرة منذ إعادة الافتتاح، منها جمعية ثلاثة أيام في 2005 للسنة الـ250 للمعبد.

وأُدرج أثراً ثقافياً وطنياً رئيسياً في 1961، وأُدرج جزءاً من موقع التراث العالمي في 1994، وفي 1999 دخل التمثال الخشبي موسوعة غينيس للأرقام القياسية بوصفه الأطول من نوعه. وقد جاوز التمثال الإمبراطورية التي كلّفت به، والحملة التي خلّدها المعبد، والحرفيين الذين نحتوه.