台湾で最も小さな公認の先住民族のひとつである邵族は、この湖をジントゥンと呼ぶ。彼らの起源の物語では、狩人たちが白い鹿を追って山を越え、魚の満ちた湖へ導かれる。いまは大理石の鹿が中央の小島ラルの上に立つ。島の名は政権が変わるたびに改められてきた。日本統治時代は玉島、1945年以降は光華島、そして1999年の地震で島の亭が崩れ、島の多くが水に沈んだ後に再びラルとなった。湖は邵族の儀礼の中心であり、人びとはいまも南岸のイタ・タオの周りに暮らしている。
雑誌から
聖なる島を持つ湖
日月潭は邵族の領域の中心にある湖。発電施設や観光地、儀礼の場が湖岸に共存する。
同じ街をめぐる · 南投 ↗ジントゥンと白い鹿
貯水池になった湖
湖はもともと沢の水を集めた自然の窪地で、その名は形に由来する。東側は円く、西側は三日月の形をしている。1919年に南端でダムの建設が始まり、1934年に完成して水位が上がり、低い土地の一部は水没した。1934年には最初の発電所が続き、発電量を増やすために濁水渓から水が引かれた。旧い岸辺にあった寺は高い場所に建て直され、水を見下ろす文武廟もそのひとつである。資材を運ぶために集集線が敷かれた。湖はこうして聖なる風景であると同時にインフラでもあり、その二つはこれまで切り離されたことがない。
泳ぎと岸辺
湖での遊泳はふだん禁じられているが、ひとつ例外がある。中秋節のころに行われる3キロメートルのレースだ。この催しは1983年に始まり、距離を泳ぎきれる10歳以上であれば参加でき、いまでは数万人の参加者を集める。それ以外の季節、湖は道路と自転車道と遊歩道に囲まれ、船が水社、玄光、イタ・タオのあいだを結ぶ。邵族は自分たちのビジターセンターを運営し、イタ・タオで食べ物や工芸品を売っている。上の尾根には1971年に建てられた慈恩塔があり、ロープウェイが対岸のテーマパークへ渡っている。湖は賑やかだが、それでも水がこの場所の理由である。

