鄒城の孟子：第二の聖人は自分の町に残る

鄒城は済寧が代管する二つの県級市の一つで、ここには独自の孟廟、独自の孟府、独自の孟林がある。三つを合わせて「三孟」と称し、曲阜の「三孔」に対する意図的な応答である。ここに祀られるのは継承者で、開創者ではない。町は聖人を一定の距離に保っている。聖人に与えられるのは家ではなく一座の殿である。廟の前に四柱三門の石坊が立ち、東側には1581年の碑が埋め込まれ、「鄒国亜聖公廟」と記す。由此に石坊がその年以前に立ったとわかる。坊の石柱は文化大革命で損傷し、誰かが毛沢東の詩を刻んだ。「四海翻騰雲水怒、五洲震蕩風雷激」。その一行は今も残っている。

孟廟を支えるのは亜聖殿で、廟の主体をなす建物である。幅七間、緑の瑠璃瓦で葺かれ、重檐歇山式の宮殿建築で、高さ17メートル、奥行20.48メートル、幅員27.7メートル、1673年に再建された。中央の門の上の扁額は乾隆帝の筆で、殿の藻井の下には金字の扁が雍正帝の筆で掲げられ、先来の分を保ち、来るものを待つと記されている。殿の中央には礼服と冠をまとった孟子が据わり、1986年に再び鋳直された。東側の神龕には弟子の楽正子がいる。1968年に神龕、塑像、扁額、祭器はすべて破壊され、大殿は1985年に復元された。殿前の月台には天震井があり、井戸の縁石は1831年に組まれた。

大殿の東西には清代の二廡があり、廟の配殿として大殿と庭を囲む。各七間、高さ7.8メートルで、歴代の儒家の学者が世代順に従祀され、韓愈も含まれる。孟子の妻田氏には別の殿が置かれている。ここでの祭祀はしばしば中断した。1037年から1873年のあいだに、年号のはっきりした修築と重建が二十七回記録されている。「文化大革命」で殿堂は再び損傷し、1980年から修復が始まった。この一覧を通しで見ると、1673年の再建は新しい方の部類である。孟廟の現在の形制は清代の形制であって宋代のものではない。孟子の地位を与えたのは宋代だが。