Innerhalb der Nordmauer von Qufu wechselt die Hauptachse der Stadt ihren Namen von der Trommelturmstraße zur Nordtorstraße und läuft 1,266 Meter weit nach Norden, eine breite Allee, bepflanzt mit Zypressen und Kiefern und geschmückt mit dem Ehrenbogen Wan gu chang chun, bis sie an den südlichen Hauptpforten des Friedhofs ankommt. Was dahinter liegt, ist nicht als Garten angelegt, sondern als Wald: mehr als 10,000 ausgewachsene Bäume geben dem Ort seinen Namen und seinen Schatten. Konfuzius ist nahe dem Ufer des Flusses Sishui bestattet, und der Hügel über ihm ist ein kegelförmiger Berg. Das dort zuerst errichtete Grab hatte die Form einer Axt und trug eine gemauerte Plattform für Opfer. Stelen und spätere Bestattungen sammelten sich um ihn herum, Ming-Gräber füllten den westlichen Teil des Geländes, Qing-Gräber den östlichen, bis aus einem Familiengrundstück eine Landschaft geworden war.
Aus dem Journal
Kong Lin: Eine Allee aus Zypressen hin zu zehntausend Gräbern
Nördlich des Nordtors von Qufu führt eine 1,266 Meter lange Allee aus Zypressen und Kiefern zum Waldfriedhof der Familie Kong, wo Konfuzius und hunderttausend Nachfahren ruhen.
In derselben Stadt · Jining ↗Der Zugang ist selbst ein Weg
Zwölf Herzöge, jeder mit seinem eigenen Geistesweg
Die Ordnung durchzieht dieses Gelände, wie sie die Bauten in Qufu durchzieht. Rund einen Kilometer nordwestlich vom Grab des Konfuzius liegt ein vergleichsweise kleines Areal, in dem etwa ein Dutzend Herzöge von Yansheng, von der fünfundfünfzigsten bis zur vierundsechzigsten Generation, bestattet sind; ihre Gräber stehen in mehr oder weniger chronologischen Reihen von Süd nach Nord und innerhalb jeder Reihe von Ost nach West. Jeder Herzog hat seinen eigenen Geistesweg, von Süd nach Nord ausgerichtet, und jeder Geistesweg trägt dieselben Stücke in derselben Reihenfolge: drei Paare Tiere, Katzenartige, manchmal beflügelt, dann Widder, dann Pferde; ein Ehrenbogen; eine Bixi, die eine Stele trägt; zwei Wächterfiguren, ein Krieger auf der Westseite des Weges und ein Zivilbeamter auf der Ostseite; und eine letzte Stele vor dem kleinen Grabhügel.
Fünftausend Inschriften und, was 1966 nahm
Stein, nicht Ritual, ist das Medium dieses Ortes. Die Zählung von 2011 registrierte hier 5,572 beschriftete Stücke: 25 aus der Song, 60 aus der Yuan, 581 aus der Ming, 2,627 aus der Qing, 500 aus der Republik und 90 aus den 1950er und 1960er Jahren, dazu 231 undatierte; neben ihnen stehen 1,192 beigeordnete Schnitzarbeiten, darunter 795 steinerne Opfertische und 122 Weihrauchbrenner. Der Friedhof bewahrt auch das zwölfte Jahrhundert in seinen Aufzeichnungen: Als Jin-Truppen die Region überrannten, wollten Soldaten dort das Grab des Heiligen öffnen, und der Kommandeur, der fragte, wer Konfuzius sei, erfuhr, er sei ein großer Heiliger der Antike, und ließ die Soldaten hinrichten. 1966 wurde der Hügel eingeebnet und die große Stele des Heiligen zerstört; von den drei heiligen Stätten zusammen wurden über tausend Stelen zerschlagen und über zweitausend Gräber geöffnet.
