伊瑪堪：記憶を伝える赫哲族の口承芸能

伊瑪堪は赫哲語で語られる赫哲族の口承伝統で、散文と韻文を組み合わせます。文化観光部によると、物語はコミュニティの歴史や英雄譚、漁労・狩猟の暮らし、儀礼の習俗、道徳規範を伝えています。過去を記録し、若い世代に教え、娯楽を提供するなど、複数の役割を担ってきました。街津口の地域計画資料は、主に語りで進み、歌は補助的な役割を担い、作品の長さもさまざまだと説明しています。伊瑪堪は単なる歌や固定された文章ではありません。語りと歌の部分が、一晩にわたって、あるいは短い語りの中で物語を伝える口承芸能です。

2026年の『人民日報』の記事は、街津口の赫哲族国家級無形文化遺産の伝承者・呉宝臣と、継承活動に協力した李定仁を取り上げています。呉は記者に、文字体系を持たない赫哲語を伝える主要な手段が伊瑪堪だと語りました。退職後、彼は伝統の継承に取り組みました。記事によると、地域の保護センターは音声・映像を記録し、口述史を整理し、省、市、県、郷の各段階で資料を整えました。センターが伊瑪堪に関する書籍を40冊以上編纂したとも記しています。こうした記録は具体的な保存活動ですが、人々が学び、語る生きた営みに取って代わるものではありません。

同じ記事は、呉と弟子たちが舞台に立ち、李が観客に芸能を紹介したことも伝えています。武漢での公演後に配信されたライブには、記事によるとオンライン視聴者が7万人以上集まりました。公演は口承芸能を目に見える形で伝え、記録資料や教育は舞台の外で継続を支えます。街津口の観光資料も、文化村で紹介される赫哲族文化の一つに口承の語りを挙げています。特定の土地と芸能を結びつけながら、来訪者向けの見世物だけに還元していません。

2025年12月、ユネスコ政府間委員会は赫哲族伊瑪堪を「緊急に保護する必要がある無形文化遺産の一覧」から「代表一覧表」へ移しました。委員会は伊瑪堪の保護計画を「優れた保護活動の登録簿」にも選定しました。中国文化観光部は、コミュニティを中心とする協力が世代間の活力や認知度を高め、継続的な参加を促したと説明しています。この変更は継承活動の進展を評価するもので、作業が終わったという意味ではありません。街津口の伊瑪堪は、散文と韻文を行き来する声の表現と、使い続ける伝承者、学習者、研究者、地域機関の地道な連携の両方から理解できます。