伊瑪堪：承載記憶的赫哲族口頭藝術

伊瑪堪是赫哲族口頭傳統，以赫哲語講述，結合散文和韻文。文化和旅遊部介紹，其故事承載社群歷史、英雄敘事、漁獵生活、禮儀習俗和道德規範。它同時發揮多種作用：記錄過去、教育年輕一代並帶來娛樂。街津口一份地方規劃檔案稱，表演以說為主，歌唱起輔助作用，篇幅有長有短。伊瑪堪並非單純的歌曲或固定文字，而是一種敘事藝術，說與唱的段落既能鋪陳整晚，也可以簡短講述。

人民日報2026年關於街津口的報道介紹了赫哲族國家級非遺代表性傳承人吳寶臣，以及與他共同參與保護工作的李鼎仁。吳寶臣告訴記者，伊瑪堪是傳承赫哲語的重要方式，而赫哲語沒有文字系統。退休後，他將傳承這門技藝作為自己的責任。報道介紹，當地保護中心錄製音訊和影片、整理口述史資料，並建立省、市、縣、鄉多級檔案；中心還編纂了四十多部與伊瑪堪有關的書籍。這些是具體的記錄方式，不能取代活態的學習與講述。

同一報道介紹了吳寶臣和學生參加演出、李鼎仁向觀眾介紹這門藝術的情況。據報道，一場武漢演出後的直播吸引了七萬多名線上觀眾。公共舞臺能讓口頭傳統被更多人看見，檔案與教學則支援舞臺之外的延續。街津口旅遊資料也將口頭說唱列為文化村展示的赫哲族藝術之一，由此把這門藝術與具體地點聯絡起來，而不把它縮減為面向遊客的表演。

2025年12月，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會將赫哲族伊瑪堪從“急需保護的非物質文化遺產名錄”轉入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。委員會還將伊瑪堪保護計劃列入“優秀保護實踐名冊”。中國文化和旅遊部稱，以社群為中心的協作提高了代際傳承活力和可見度，同時鼓勵社群繼續參與。這一變化認可了保護進展，並不意味著工作已經結束。在街津口，理解伊瑪堪既要看它的形式——聲音在散文與韻文之間轉換——也要看傳承人、學生、研究者和地方機構共同維持它活力的長期網路。