El monasterio de Guangsheng en la ladera del monte Huoshan

Desde el camino del condado el templo se muestra en dos piezas. El superior se sienta en la cresta del monte Huoshan, con sus salas escalonadas por la pendiente; el inferior está al pie de la colina, frente a la fuente Huoquan, con los tejados más bajos y más juntos. Entre ambos corre la ladera que da forma al conjunto. Nunca fue un rectángulo amurallado: es un monasterio en tres grupos, con el templo del dios del agua al oeste del inferior, y las partes se construyeron en épocas distintas. El grupo alto conserva el eje largo y las salas altas; el bajo se aprieta contra la fuente. Bajar entre los dos es el sentido de la visita.

La razón para bajar en vez de subir es el templo del dios del agua. Se alza al oeste del monasterio inferior, una sala para el dios del agua junto a la fuente Huoquan, y sus muros llevan grandes pinturas yuan. Una de ellas se conoce por la línea escrita sobre la escena, «La gran compañía ambulante de Zhongduxiu actúa aquí», y muestra a un grupo de actores en pleno trabajo: el tablado, los músicos, los intérpretes vestidos. Es una imagen rara del teatro yuan tal como se representaba y no como se describía. Las pinturas son la razón de que la sala se estudie y de que el templo se mencione a menudo como un lugar donde se encuentran pintura y teatro.

Bajo el templo superior los edificios cambian de carácter. El monasterio inferior se construyó en buena parte en época yuan, con las salas asentadas en la pendiente de modo que los patios suben desde la puerta hasta la sala principal; los dos patios usan distancias y combinaciones distintas para producir espacios distintos. Mucho de lo que aquí estuvo pintado se ha ido: en 1928 se vendieron cuatro conjuntos de murales del templo inferior, hoy repartidos entre tres museos de Estados Unidos. Lo que en cambio salió a la luz fue un libro. En 1933 se encontró en el templo un ejemplar del Tripitaka Jin de Zhaocheng, el canon budista conocido con ese nombre.