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Die eingeritzten Tiere von Rutog beschäftigen Forschende seit Jahrzehnten. Zur Geschichte der Felsbilder gehören jedoch auch Dokumentationsmethoden und unsichere Datierungen. Tang Longhaos Forschungsüberblick zeigt, wie Feldaufnahmen verstreute Bilder zu einem dauerhaft untersuchten Thema machten.
Pangong Tso überschreitet die Grenze zwischen Indien und China. Die KBA-Bewertung von 2004 betrifft jedoch das westliche Ende auf indischer Seite; Berichte aus Rutog dokumentieren den Schutz der tibetischen Ufergebiete.
Manasarovar gehört sowohl zu einem Hochlandfeuchtgebiet als auch zu einer lebendigen Pilgerlandschaft. Staatliche Umweltdaten unterscheiden den Süßwassersee Manasarovar vom salzigen Nachbarsee Lhanag-tso; Berichte über Pilger zeigen, wie unterschiedliche religiöse Praktiken dem Wasser begegnen.
Der Kailash ist ein gemeinsamer heiliger Ort, aber kein gemeinsamer theologischer Raum. Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und tibetischer Bön verbinden unterschiedliche heilige Geschichten mit dem Berg; auch ihre Pilgerwege folgen eigenen Praktiken.
Piyang und Donggar sind keine isolierten Höhlenstätten, sondern eine archäologische Landschaft im Becken von Zhada mit Siedlungen, Friedhöfen und buddhistischen Bauwerken. Pflanzen- und Tierreste bringen Landwirtschaft und Viehhaltung in die Geschichte des Ortes zurück.
Die Klippen des Zhada-Beckens legen Sedimente frei, die sich ablagerten, bevor der Sutlej das Becken durchschnitt. Geomorphologen vergleichen weite, flache Flächen mit tief eingeschnittenen Tälern, um die Veränderung des Flusssystems im westlichen Himalaya zu rekonstruieren.
Der Kunsthistoriker Christian Luczanits erkennt in den Malereien von Tholing Newar-Blumenmotive und chinesische Textilmuster und betont zugleich die lokale Gestaltung.
Eine Handschrift aus dem 12. Jahrhundert, die 2012 nahe Tholing gefunden wurde, erzählt von tibetischem Königtum und Herrschern statt von der Geschichte des Buddhismus.
Die Hauptstadt von Guge in Zanda war Teil einer größeren Welt im westlichen Tibet. Eine archäologische Studie von 2024 zu Piyang-Donggar dokumentiert Siedlungen, Friedhöfe und buddhistische Monumente sowie Belege für Gerstenanbau und Viehhaltung. Historische Quellen verorten Handel und Übersetzung im regionalen Leben von Guge.
Mehr als tausend Fotos wurden zu einer hochauflösenden Dokumentation der Ostwand des Weißen Tempels von Tholing verbunden und für eine fast maßstabsgetreue Rekonstruktion in einem Museum in Jiangnan verwendet.
Auf einem Bergrücken im Kreis Zhada liegen in Tsaparang Paläste, Höhlen und buddhistische Denkmäler. Neue archäologische Datierungen präzisieren die Zeit einzelner Bauten und zeigen, wie sich die Hauptstadt in mehreren Phasen veränderte.