Все статьи
Всего статей: 11
Гравированные животные Рутога десятилетиями привлекают исследователей, но история наскального искусства включает и методы документирования, и неопределённость датировок. Обзор Тан Лунхао показывает, как полевые обследования превратили разрозненные изображения в предмет систематического изучения.
Пангонг-Цо пересекает границу Индии и Китая, но оценка KBA 2004 года охватывает западную часть на индийской стороне. Отчеты уезда Рутог описывают охрану водно-болотных угодий на тибетском берегу.
Манасаровар — часть высокогорной водно-болотной системы и одновременно живого паломнического ландшафта. Государственные экологические материалы отличают пресное озеро Манасаровар от соседнего солёного Лханаг-Цо, а описания паломничества показывают, как разные религиозные практики обращаются к этой воде.
Кайлас почитают несколько религий, но их вероучения не сводятся к одному. Индуизм, буддизм, джайнизм и бон связывают гору с разными священными историями, а паломники обходят её по собственным ритуальным правилам.
Пиянг и Донгар — не изолированные пещерные памятники, а археологический ландшафт в бассейне Чжада с поселениями, кладбищами и буддийскими сооружениями. Растительные и животные остатки возвращают в его историю земледелие и скотоводство.
В обрывах бассейна Чжада видны отложения, сформировавшиеся до того, как Сатледж прорезал его. Геоморфологи сопоставляют широкую пологую поверхность и глубокую речную долину, чтобы восстановить изменение водосетей Западных Гималаев.
Искусствовед Кристиан Люцанитц находит в росписях Тхолинга цветочные мотивы Ньюара и китайские текстильные узоры, подчеркивая роль местного творчества в их переосмыслении.
Рукопись XII века, найденная у монастыря Тхолинг в 2012 году, сосредоточена на царской власти и истории тибетских правителей, а не на истории буддизма.
Столица Гуге в Занде была частью более широкого мира западного Тибета. Археологическое исследование 2024 года в Пиян-Донггаре выявило поселения, кладбища и буддийские памятники, а также свидетельства выращивания ячменя и скотоводства. Исторические материалы включают торговлю и переводческие традиции в региональную жизнь Гуге.
Более тысячи фотографий объединили в детальную запись восточной стены Белого храма Тхолинга, а затем использовали для ее почти полноразмерного воссоздания в музее Цзяннаня.
На гребне в Чжаде руины Цапаранга объединяют дворцы, пещеры и буддийские памятники. Новое археологическое исследование уточняет даты отдельных сооружений и показывает, как столица менялась в разные периоды.