Пиянг-Донгар: поселения и земледелие на высоте

Пиянг и Донгар часто представляют через пещеры и росписи, но археология раскрывает более широкий ландшафт. Исследование 2024 года в Frontiers in Environmental Archaeology объединяет Пиянг, Диндонг и Цзивэн в комплекс Пиянг-Донгар. Он расположен в уезде Чжада, у притока Лангчен-Цангпо, верхнего течения Сатледжа; в его состав входят поселения, кладбища и буддийские памятники. Это не одно святилище, отделённое от повседневной жизни. Рядом с религиозными сооружениями сохранились свидетельства жизни и погребений.

Исследователи изучили растительные остатки, извлечённые при раскопках методом флотации и другими археоботаническими процедурами. Зёрна, части колосьев и узлы стеблей согласуются с выращиванием и обработкой культур на месте. Раскопки 2019 года добавили свидетельства агропасторальной деятельности и системы земледелия, сосредоточенной на шестирядном ячмене. Эти находки меняют представление о высокогорном поселении: производство пищи существовало рядом со скотоводством и религиозной жизнью. Авторы осторожны: следы обработки растений не позволяют восстановить, что выращивало и ело каждое домохозяйство.

Среди фаунистических остатков обнаружены овцы или козы, яки или крупный рогатый скот, а также лошади. Исследователи считают их свидетельством длительного скотоводства. Вместе с растительными данными они говорят о смешанной агропасторальной жизни, а не о жёстком противопоставлении кочевников и земледельцев. Высоты названных в статье памятников составляют примерно 4094–4212 метров. Эти цифры делают среду конкретнее, но сами по себе не объясняют человеческую жизнь. В одном ландшафте люди строили жилища, хоронили умерших, молились, заботились о стадах и обрабатывали зерно. Разрозненные свидетельства складываются в картину общего пространства жизни.

Во время строительства в деревне обнажился слой почвы в Пиянге, где нашли керамику, останки животных и древесный уголь. Для анализа взяли несколько участков с плотными отложениями, но авторы подчёркивают: из-за спасательного характера работ тип памятника установить нельзя. Датировка этих отложений — 396–212 годы до н. э. Она не относится ко всем пещерам, росписям или зданиям Пиянг-Донгара, а задаёт временную точку для одного слоя в долгой истории заселения. Различая типы свидетельств, можно увидеть многослойную историю комплекса, а не сводить её к единой дате.