Бангдянь из Джедешоя: работа за полосатым передником
На южном берегу Ярлунг-Цангпо полосы шерстяных передников Джедешоя связывают прядение, крашение, ткачество и семейное обучение.
На южном берегу Ярлунг-Цангпо полосы шерстяных передников Джедешоя связывают прядение, крашение, ткачество и семейное обучение.
Связь художника Менлы Дондрупа с северным Лходраком открывает историю обучения, путешествий и меняющейся роли пейзажа в тибетской живописи.
На южном берегу Ярлунг-Цангпо полосы шерстяных передников Джедешоя связывают прядение, крашение, ткачество и семейное обучение.
В Гьяце связь Лхамо Лацо с монастырём Чокхор Гьял помещает горное озеро в историю уединения и религиозной веры.
На южном берегу Ярлунг-Цангпо полосы шерстяных передников Джедешоя связывают прядение, крашение, ткачество и семейное обучение.
Связь художника Менлы Дондрупа с северным Лходраком открывает историю обучения, путешествий и меняющейся роли пейзажа в тибетской живописи.
Традиция Миндроллинга связывает распознавание и подготовку ингредиентов с измельчением, ручным формованием, сушкой и обучением в мастерской.
Над окрестностями Самье пещеры, наскальные изображения и памятные сооружения Чимпу вписывают религиозную практику в складки гор.
Южнее реки Чонгье курганы, каменные памятники и пространство между ними сохраняют ландшафт памяти о Тибетской империи.
В Самье, в Дрананге, центральный храм, окружающие святилища и круглая ограда воплощают буддийское представление о мироздании.
Жемчужная тханка Традрука превращает линии религиозного образа в ряды маленьких предметов, расширяя материальный язык тибетского искусства свитка.
Граница воды и суши на Ямдроке соединяет сложную географию озера с повседневными вопросами отходов, водопользования и защиты местообитаний.
На вершине Таши-Цири башнеобразный корпус Юмбулагана, золотая крыша и росписи о тибетской истории связывают архитектуру с памятью этого края.