사당은 서쪽 기슭에서 시작되었다. 서진 때 펀허 서쪽에 세워졌고, 당 현경 3년인 658년에야 동쪽 기슭으로 옮겨져 지금도 야오두구 남쪽 교외 야오먀오 마을에 서 있다. 이 이동은 사당 역사에서 가장 오래된 연대 기록이며, 이후의 생애를 동쪽에 고정했다. 오늘 서 있는 것은 그 이동과 그 뒤의 결과다. 1965년 5월부터 산시성 문물보호구역이며, 성 제1차 명단에 역사건축 1-115호로 들어 있다.
저널에서
린펀의 요묘
서진에 세워져 658년 펀허 건너로 옮겨졌고 지금 세대에 두 번 다시 지어진 사당. 건물과 화재, 그리고 군주와 유적 사이.
같은 도시에서 · 린펀 ↗강을 건너 옮겨진 사당
전각과 그 안에 있는 것
정전인 광운전은 근래 가장 사건이 많았다. 1984년 산시성 고건축보호연구소의 펑둥칭이 낡은 전각을 바탕으로 명대 양식을 본떠 다시 지었고 1987년 7월에 마쳤다. 1998년 4월 4일 새벽 이 전각에 불이 났고, 오전 9시 무렵 꺼졌을 때 건물은 무너지고 안의 조상은 타 버렸다. 1999년에 다시 지었다. 그 둘레의 사당은 단일 건물이 아니라 울타리 안의 건물군으로, 순과 우를 모신 전각과 축을 따라 이어지는 여러 문이 있다.
사당과 전설
요는 옛 문헌의 성군 가운데 첫 사람으로, 왕위를 아들이 아니라 순에게 넘긴 임금이다. 이 사당은 그 이야기가 건축으로 고정된 곳 중 하나다. 린펀과의 연결은 오래되었고 논쟁적이다. 중국 고고학자들은 요의 도성이 이 도시에 있었다고 보아 왔고, 그래서 중심구의 이름이 야오두구이며, 골짜기 아래 샹펀현의 타오쓰 성터가 그 근거로 가장 자주 인용된다. 사당이 이 물음을 결론내지는 않는다. 그것은 전기 대신 신앙을 기록한다. 1303년과 1695년의 지진, 두 번째 뒤 14년의 보수, 화재와 중건이 그것이다.