Храм начался на западном берегу. Его основали при Западной Цзинь, на западной стороне Фэньхэ, и только в 658 году, на третий год эры Сяньцин при Тан, перенесли на восточный берег, где он стоит и сейчас — в деревне Яомяо в южном пригороде района Яоду. Этот перенос — древнейшее датированное событие в его истории, и он закрепил храм на восточной стороне до конца. То, что стоит сегодня, — следствие этого переноса и всего, что было потом. С мая 1965 года храм числится охраняемым объектом провинции Шаньси, внесённым в первый провинциальный список как историческое здание, номер 1-115.
Из журнала
Храм Яо в Линьфэне
Храм, основанный при Западной Цзинь, перенесённый за Фэньхэ в 658 году и дважды отстроенный на памяти живущих: постройки, пожары и граница между правителем и местом.
В том же городе · Линьфэнь ↗Храм, переехавший через реку
Залы и то, что в них хранится
Главному залу, Гуанъюню, досталась самая бурная недавняя история. Его починили в 1984 году, когда Фэн Дунцин из Шаньсийского научно-исследовательского института охраны древних построек восстановил его в подражание минскому стилю на основе старого обветшавшего зала; работа закончилась в июле 1987-го. В первые часы 4 апреля 1998 года зал подожгли; пожар потушили около девяти утра, к тому времени здание обрушилось, а фигуры внутри сгорели. В 1999 году его отстроили заново. Вокруг храм — не одно здание, а комплекс: залы в честь Шуня и Юя и череда ворот по оси.
Храм и предание
Яо — первый из совершенных правителей древних текстов, государь, передавший престол Шуню, а не сыну, и этот храм — одно из мест, где этот рассказ закреплён в постройках. Связь с Линьфэнем стара и спорна: китайские археологи держались того, что столица Яо стояла в городе, поэтому центральный район и называется Яоду, а городище Таосы в уезде Сянфэнь ниже по долине — раскоп, на который чаще всего ссылаются в подтверждение. Храм вопроса не решает. Он фиксирует почитание — землетрясения 1303 и 1695 годов, четырнадцать лет починки после второго, пожары и перестройки, — а не биографию.