À l'intérieur de la porte sud de la vieille ville, un temple ferme une cour rue Nansi. C'est le temple Shanhua, appelé temple du Sud par les habitants ; il se dresse du côté ouest de la porte Yongtai, dans le district de Pingcheng, et remonte à l'ère Kaiyuan des Tang, quand la cour lui accorda le nom de temple Kaiyuan. Il prit le nom de Shanhua en 1445. Ce qui subsiste est un ensemble de bâtiments de bois de deux dynasties : un hall liao et trois jin. Il fut classé dans la première série des unités nationales de protection en 1961, et il abrite aujourd'hui le service municipal chargé des bâtiments anciens.
Dans le journal
Temple Shanhua : un hall rebâti après l'incendie
Un incendie allumé pendant un siège en 1122 et quatorze ans de reconstruction à partir de 1128 ont façonné le temple Shanhua : un hall liao, trois bâtiments jin, une porte qui est la plus grande de sa dynastie et des peintures qing.
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Ce qui subsiste, et pourquoi
L'incendie explique la forme de l'ensemble. En 1122, quand les troupes jin attaquèrent la ville, Shanhua brûla ; en 1128 le moine Shi Yuanman entreprit de le reconstruire, et le chantier dura quatorze ans, s'achevant en 1143. Trois des bâtiments actuels sont cette reconstruction, et un autre, le hall Daxiongbao, est plus ancien, un hall liao du XIe siècle. La porte de montagne élevée sous les Jin est la plus grande porte de temple conservée de cette dynastie en Chine, sous un toit à quatre pentes rare pour une porte. Deux pavillons sont modernes : le pavillon Puxian, détruit pendant la Seconde Guerre mondiale et rebâti en 1953, et le pavillon Wenshu, brûlé après avoir été transformé en tannerie, reconstruit par le gouvernement local en 2008.
Les peintures et les inscriptions du hall principal
À l'intérieur du hall principal, la couche datable est de peinture plutôt que d'argile : 190 mètres carrés de peintures murales, exécutées entre 1708 et 1716 et abîmées au fil des ans. Le hall occupe le troisième rang parmi les halls de bouddha conservés de Chine, après celui du temple Huayan dans cette ville et celui du temple Fengguo dans le comté de Yi au Liaoning, et son échelle est ce qui rend la peinture difficile à lire depuis la porte. La pierre datée du temple est ailleurs, dans la salle Sansheng, où deux stèles jin se dressent contre le mur ouest : l'une de 1176, écrite par Zhu Bian, et l'autre de 1190 portant un texte de l'écrivain Tang Wang Bo.