En los dos años siguientes a la muerte de Confucio, sus discípulos convirtieron su antigua sala en un templo, y en 195 a. C. el fundador de los Han, Liu Bang, de regreso a casa desde Huainan y de paso por Qufu, sacrificó allí un buey entero: fue el primer emperador que lo hizo. El precedente se mantuvo: después, doce emperadores hicieron veinte visitas personales a Qufu y unos cien más enviaron delegados en 196 visitas oficiales. El templo fue retirado por completo en una reconstrucción de 611 d. C.; hacia los Song tenía tres secciones y cuatro patios. En 1331 se le rodeó de una muralla calcada del palacio imperial. Un incendio en 1499 destruyó la sala Dacheng y unos 120 edificios con ella, y la reconstrucción llevó cinco años y 150,000 taeles de plata. Un rayo volvió a caer en 1724, y esa obra llevó seis años. En total, el templo ha conocido 15 renovaciones mayores y 31 reparaciones grandes.
Del diario
El templo de Qufu: nueve patios, quinientas estelas y un primer sacrificio
El templo de Qufu se alzó sobre la propia casa de Confucio dos años después de su muerte, y durante dos mil años todo emperador chino que viajó al norte entró en él.
En la misma ciudad · Jining ↗Una casa convertida en sala ancestral
Un rectángulo estrecho de teja amarilla que cruza la villa vieja
El plano imita el palacio y atraviesa la villa amurallada misma, dividiendo la ciudad vieja en una mitad oriental y otra occidental. Es un rectángulo estrecho de unos 1,100 metros de la puerta sur a la norte, simétrico a ambos lados de un eje central, con muros rojos, tejas amarillas y vigas pintadas. Los tres primeros patios están abiertos y plantados de pinos altos. La puerta Hongdao, construida en 1377 como entrada principal del templo, tomó su nombre actual en 1730 de la lectura imperial de una línea de los Clásicos: la persona amplía el Camino, no el Camino a la persona. Al norte de la puerta Dazhong el conjunto se divide en tres ramas: la del centro sacrifica a Confucio, la del este a sus antepasados y la del oeste a sus padres. El edificio más antiguo del recinto es un pabellón de estelas de la dinastía Jin. Cada rama tiene su propio patio, su puerta, sus galerías laterales y su sala.
Las disputas escritas en piedra
El templo es también una biblioteca escrita en piedra. Un libro reciente sobre las estelas confucianas de Qufu cuenta unas 500 piezas conmemorativas en el recinto del templo y no afirma que su lista esté completa; un censo de 2011 en el cementerio, dos kilómetros al norte, encontró 5,572 piezas inscritas. Los trece pabellones de estelas guardan lo más escogido. Cinco pabellones de la fila norte cobijan cada uno una gran estela sostenida por una tortuga de piedra; se instalaron bajo los emperadores Kangxi, Yongzheng y Qianlong entre 1683 y 1748, miden de 3.8 a 4 metros de alto, y sus tortugas alcanzan 4.8 metros de largo, de modo que cada conjunto pesa hasta 65 toneladas. Ocho pabellones menores de la fila sur guardan estelas de los Jin yurchen y de los Yuan mongoles junto a otras Qing. No toda inscripción está en chino: algunas tablillas Yuan y Qing llevan mongol medio en escritura pags-pa, y otras, manchú.
