Pusading, el templo amarillo en la colina

Pusading se asienta en el pico Lingjiu, la cresta sobre Taihuai, y es el monasterio budista tibetano más grande y completo de la montaña. Su nombre significa cima del Bodhisattva, y una historia lo explica: se vio a Manjushri revelarse y predicar en esta cumbre. El monasterio comenzó en el reinado del emperador Xiaowen de los Wei del Norte como Gran Corte de Manjushri. En 1656, decimotercer año de Shunzhi, se transformó en templo lama, y desde entonces los emperadores, príncipes y lamas Qing se alojaron aquí cuando venían a rendir culto. En 1983 fue declarado templo budista nacional clave de la zona china han, y en 2006 quedó integrado en el conjunto de edificios antiguos de Wutai.

El amarillo es lo primero que se ve desde abajo: tejas vidriadas en la sala principal, un color que solo permitía el permiso del emperador, concedido en 1683, cuando además se apostó una guarnición para custodiar el monasterio. Contra el ladrillo gris y el verde oscuro de las laderas, el tejado es la única superficie cálida de la cresta. El acceso es una escalera de 108 peldaños de piedra, lo bastante empinada para que la subida se haga despacio, entre muros y puertas que mantienen la cima oculta hasta el último tramo. Desde el patio de arriba, los tejados de Taihuai quedan abajo, en un montón de gris y amarillo. Los peldaños son la razón de que el lugar se sienta como una llegada y no como una visita.

Dos emperadores dejaron aquí su escritura, y ambas piezas siguen en su sitio. Bajo el arco de la puerta cuelga una placa de cuatro caracteres, Lingfeng Shengjing, el reino maravilloso del pico del espíritu, escrita por el emperador Kangxi. Al este de la Sala del Gran Héroe hay un patio de inscripciones con dos pabellones de estelas; la estela de Qianlong que hay dentro mide cinco metros de altura y lleva un poema en verso regulado de siete caracteres, el mismo texto grabado en sus cuatro caras en manchú, tibetano, chino y mongol. Que una piedra se repita en cuatro escrituras es la declaración más clara que hace el monasterio sobre lo que fue: un lugar donde la corte Qing hablaba con varios mundos budistas a la vez.