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紅鹽與白鹽:芒康的木架鹽田

鹽井的瀾滄江岸邊,木架、植物、泥土與運來的鹵水共同構成一片製鹽景觀。

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木架屋頂下,嚮導達西拉姆指給人看鹽晶。
嚮導達西拉姆展示木架鹽池下的鹽晶。攝影:張建林,《新京報》,2024年。

架在地面上的鹽田

芒康納西鄉加達村的鹽池沿瀾滄江岸邊狹長分布。它既是農業生產空間,也是一種建築結構:木柱支撐平坦的平台,一個個方形或長方形鹽池分布在不同高度。

2024年9月的一篇報道介紹了製作者如何搭建這些鹽台。木架表面先鋪植物材料,再覆蓋從舊鹽池取來的泥土。一個小小的生產面由多層材料構成:木頭負責支撐,植物參與覆蓋,泥土則為鹵水提供準備好的表面。

瀾滄江上方加達村的木架鹽池。
2024年9月報道中的加達鹽田,位於瀾滄江上方。攝影:張建林,《新京報》。

運水與濃縮

當地嚮導達西拉姆介紹,鹵水從井中用木桶運來,先倒進水池進行初步濃縮,隨後轉入鹽池。水分逐漸蒸發,鹽開始結晶,天氣也就成為生產節奏的一部分。

報道提到,在條件較好和較差時,兩次收鹽之間的間隔不同。更重要的是完整的工序:運來、濃縮、鋪開、收集。一份成鹽凝聚了反覆勞動,也凝聚了等待水分蒸發的時間。

兩岸兩色

報道將西岸偏紅的鹽與東側的白鹽作比較,並把差異聯繫到土壤。西岸產品也稱桃花鹽,在當地與春季生產時節相連。顏色把市場名稱與鹽結晶的具體地面聯繫起來。

鹽井的地方記憶還流傳著統治者爭奪鹽產的傳說。故事反映出鹽對產地之外的人同樣重要。眼前的鹽田則呈現更直接的價值歷史:木材、泥土、鹵水,以及把水變成可交易固體所需的勞動。

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圖片來源與版權
  1. 2024年9月報導中的講解員扎西拉姆,正在指認木製頂棚下的鹽結晶。新京報記者張建林攝。张建林/新京报 · No independent image licence established; private editorial research only 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗
  2. 2024年9月報道中的加達鹽田,位於瀾滄江上方。攝影:張建林,《新京報》。张建林/新京报 · No independent image licence established; private editorial research only 原圖來源 ↗ 權利說明 ↗