上衡山的路,是健行,也是朝聖。幾個世紀以來,人們上山進香禮拜;如今每年仍有大批人從東亞、東南亞與港澳臺灣而來。一路行去,廟宇相接,因為衡山是南禪、天台與曹洞諸宗生根之地,道教也在它的三十六洞天中把第三洞天朱陵洞安在此處,另有三處福地。相傳僧人惠海於503年把佛教帶上山;568年,慧思建般若寺與小般若寺,即今天的福嚴寺與藏經殿;後來一位隋朝皇帝又下詔在此建寺。胡安國父子與朱熹、張栻曾在山中書堂講學,開出湖湘學派。通往山頂的路,就這樣被漫長的歷史做了記號;今天的香客一路走過的,正是歷代僧人與大師立起的神祠。
雜誌故事
衡陽城背後的山
衡山從衡陽城北的湘江平原上拔起,花崗岩的山坡上布滿寺廟,被人走了幾個世紀。山徑直上祝融峰,峰頂立著明代所建的火神之殿;香客至今仍來此進香。
同城探索 · 衡陽 ↗四條上山的路
峰頂與視野
祝融峰是衡山七十二峰之首,海拔一千三百多米,立於湘江平原之上。峰名取自火神祝融——相傳他曾遊至此山;峰頂那座奉祀他的殿宇建於明代。從山頂望去,視線掃過衡陽所在的盆地:平原被紅丘切破,江水在其中彎行。峰頂也是看天氣的地方:雨後成海的雲,以及資料裡稱作「佛光」的彩色光環。破曉前,人在觀景平臺上聚齊等日出;晴夜,高峰用來觀星,還為獵戶座流星雨辦過節。歷代名士——韓愈、譚嗣同、張大千與葉劍英——都曾登頂並留下詩句,所以這座峰頂既是一處地形,也是一處寫在紙上的地方。
今日的山
今天的衡山是管理有序的景區,也是國家級自然保護區,冬天成了它的一個季節。山高,冬季樹上凝出霧淞與霜,本地旅遊部門把它辦成節慶與攝影賽。新年登高求福的人成群而來;觀音誕與聖帝誕這類春日節慶,人潮大到需要當局疏導交通;大考前,學生與家長上山祈願。2010年啟用、位於峰下的遊客服務中心把人流送上山徑,整個景區持國家5A評級。這座山也是修繕與爭論之地:香火促使當局為祭祀用香起草標準,私建的廟宇被收回公共與宗教之手。而在這一切之中,山仍做著它古老的工——迎接一代代上山進香禮拜的香客,如幾個世紀以來一樣。

