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在山下守望的庙

岱庙本身就是一座城,围绕泰山神而建。它的大殿是中国最重要的三座木构大殿之一。

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祭坛周围长出一座城

岱庙始建于汉代,而皇家在此的祭祀自公元前110年的汉武帝开始。在此后近两千年的大部分时间里,山上的封禅与山下的祭祀是同一套实践,分不开。这套礼仪在1008年停止,而这一年也成了一个营造年份:庙的扩建从这一年起算。宋真宗曾带着群臣登上泰山,行完封禅之礼,次年他下令扩建岱庙,在旧有的山神祠之上起了一座新殿。祭坛周围渐渐聚起了居民,靠来往的香客供养,长成一座像样的城镇。1162年,一圈土筑的城墙把城与庙一并围了起来。明代改筑石城,1553年完工,全长4公里。岱庙于1988年被列为全国重点文物保护单位。

九间五进,二十二米

主殿是天贶殿,供奉东岳大帝,也就是泰山神本身。“天贶”二字的意思,是上天赐予。殿东西长43.67米,南北宽48.7米,高22.3米,面阔九间,进深五间。屋顶覆着黄色琉璃瓦,那是帝王宫殿专用的颜色。黄色琉璃瓦与九间面阔,落在同一座殿上。它的体量与屋顶,使中国营造者长期把它与北京太和殿、曲阜大成殿并称三大殿,也就是全国最重要的三座大殿。殿名里还记着一则传说:相传宋代的皇帝把这座殿作为赏赐赐了下来。琉璃瓦顶之下,这里今天仍是一座在使用的庙宇。内墙绘着泰山神出巡的大幅壁画,长62米,高3.30米。

石牌坊与雕花的檐部。
岱庙:石牌坊与雕花的檐部。

碑石、古树与一方极古的刻石

岱庙占地十万平方米,是泰山现存规模最大的一处古建筑群。庙内保存着泰山刻石,那是秦始皇的丞相李斯用篆书写的。它也是少数几件原石仍留在原地、而不是靠后世摹刻流传的秦代刻石之一。院中自秦汉以来的碑碣与刻石共有211通,另有二百余株古树。这些碑碣与刻石,从秦汉一路排到后世。树里既有相传植于汉代的柏树,也有唐代的槐树。不过,最先遇到的还是建筑本身:一进进院落、一道道门、一层层屋顶,沿着一条正对泰山的轴线依次排开。轴线所指,就是山。从外门望去,泰山的整个南面在殿宇之上一线排开。建筑与山,因此读作同一句话。

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  1. 岱庙:石牌坊与雕花的檐部。祝鱼贵 / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗