Огонь печи и барабан на берегу

Десятилетиями вопрос был простым и коммерческим: какая печь на самом деле сделала те сунские вещи, что стоят в музеях. Провинциальный очерк Баофэна фиксирует, как ответ дала полевая работа в деревне Цинлянсы. С 1980-х годов экспедиции провели на памятнике несколько сезонов и нашли центральную зону обжига казённой печи жу — так печи вокруг Цинлянсы были закреплены как место, где обжигали дошедшую до нас казённую посуду жу Северной Сун. Дальше восстановление стало делом упрямого повторения. Один носитель традиции, выросший в этой деревне и построивший первую опытную печь у себя дома в 1995 году, годами проверял химию старых и новых глазурей; в 2004-м он получил первую небесно-синюю вещь, и с тех пор работает над мелкими пузырьками и бледными ореолами, которые собираются вокруг них в дошедших черепках.

Вокруг этого единственного прорыва сложилась работающая отрасль, и цифры взяты из очерка провинциального управления культуры и туризма об уезде. Сегодня в Баофэне почти сто носителей техники обжига жу, около 200 производственных, мастерских и исследовательских организаций, более 5000 занятых, свыше 5000 видов продукции и годовой выпуск на 680 миллионов юаней; остальная часть уезда образует систему изделий под старину, художественных работ, ремесленных вещей и столовой посуды. Тот же отчёт отмечает, что уезд опубликовал групповой стандарт оценки баофэнского фарфора жу, подал заявку на знак географического указания и выделяет отрасли фонд в десять миллионов юаней в год, а онлайн-площадка продаж подтолкнула ежедневные продажи этой категории в электронной торговле выше двух миллионов юаней.

Другое ежегодное собрание не обжигают, а проговаривают. Ярмарка сказителей Мацзе, включённая в первый список государственных проектов нематериального наследия в 2006 году, называется ещё «тринадцатой ярмаркой Мацзе», и её сезон идёт с тринадцатого по пятнадцатое число первого лунного месяца, причём главный день — тринадцатый. Она проходит в семи километрах к югу от уездного города Баофэна, на северном берегу реки Инхэ у деревни Мацзе в волости Янчжуан, куда артисты съезжаются из провинции и из-за её пределов с барабанами и цинь — торговать и показывать своё искусство в формах хэнаньского чжуйцзы, даоцина, цюйцзы и циньшу. Официальная запись осторожна с происхождением: начало ярмарки сегодня проверить нельзя, хотя исторические материалы позволяют предполагать, что она восходит к эпохе Юань.