Del diario

Templo Jinci: un paisaje de ofrendas anteriores

El templo Jinci se lee en cuatro partes: el ciprés Zhou del jardín, las cuarenta y tres figuras pintadas de la sala Song, el puente tendido sobre el estanque de los peces y las fuentes que dieron nombre al lugar.

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El árbol viejo de la entrada

Un ciprés antiguo se alza en el jardín clásico junto al eje principal del templo Jinci, con el tronco inclinado fuera de la vertical. La fuente inglesa lo da por tres mil años de edad y de la época Zhou; la china dice que se plantó, según la tradición, en los Zhou Occidentales, y lo cuenta con la fuente Nalao y los servidores pintados Song entre las Tres Maravillas del santuario. El árbol es lo más antiguo visible del lugar, pero el santuario es anterior a cualquier fecha firme. Su año de fundación no puede establecerse, y la mención escrita más temprana procede del Shui Jing Zhu de Li Daoyuan, el comentario Wei del Norte sobre los ríos, que describe un santuario a Tang Shuyu arrimado al monte junto al agua, una sala fresca a la orilla y una viga volante tendida sobre el agua. Santuario, sala y puente ya estaban en pie entonces.

Los servidores pintados de la sala Song

La Sala de la Santa Madre es el edificio más conocido del conjunto, levantado entre 1023 y 1032 en la dinastía Song y reconstruido en 1102. Se erigió para Yi Jiang, madre de Tang Shuyu, después de que el emperador Song honrara a título póstumo a su hijo como príncipe de Fendong. Ocho dragones de madera tallada se enroscan en las columnas que sostienen el techo de alero doble curvado hacia arriba, cada dragón tallado por separado y luego fijado a su columna. Dentro se sientan cuarenta y tres esculturas de barro: la diosa entronizada en una capilla de madera y cuarenta y dos servidoras de tamaño natural a ambos lados. Dos de las cuarenta y tres son añadidos Ming; el resto es de los Song del Norte. Cada servidora sostiene lo que sostendría una casa —cuencos, palanganas, escobas— y cada una queda sorprendida a media tarea, no colocada para la exhibición.

Cómo se tiende un puente sobre un estanque

Ante la Sala de la Santa Madre, el eje cruza un estanque cuadrado por un puente con forma de cruz. El estanque es el Estanque de los Peces, y el cruce es el Puente Volante sobre el Estanque de los Peces, uno de los Tres Tesoros junto con la Sala de la Santa Madre y la sala de ofrendas que la precede. El texto Wei del Norte ya hablaba de una viga volante tendida sobre el agua, así que la idea es antigua; el puente actual es una reparación de 1955, hecha siguiendo una reconstrucción Song del Norte que duró hasta ese año. Treinta y cuatro columnas de piedra de fuste octogonal salen del estanque, y sobre ellas ménsulas de madera sostienen una plataforma de piedra en cruz cuyos brazos unen la sala de ofrendas con la sala posterior. Columnas y ménsulas conservan su aspecto anterior; las barandas se hicieron después imitando el manual de construcción Song.

De dónde viene el agua

El santuario se alza en la cabecera del agua jin, al pie del monte Xuanweng, donde brotan las fuentes Jin. El nombre sigue al agua: el hijo de Tang Shuyu cambió el nombre de su estado de Tang a Jin por el arroyo de aquí, y el santuario se construyó primero en su manantial. Entre las Tres Maravillas está la fuente Nalao, cuyo caudal nunca cesa, una de las tres fuentes del recinto. Al oeste de la Sala de la Santa Madre se levanta un templo a Shuimu, la deidad del agua. Las fuentes son la razón de que el conjunto se lea como paisaje y no como una serie de salas: estanque, manantial y puente se alinean en una misma línea de culto, y en 2022 el distrito inició un proyecto para devolver el caudal natural a la fuente de Jinci tras casi treinta años de interrupción.

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