Der Jin-Tempel: eine Landschaft aus älteren Opfergaben

Eine alte Zypresse steht im klassischen Garten neben der Hauptachse des Jin-Tempels, ihr Stamm neigt sich aus der Senkrechten. Die englische Darstellung nennt sie dreitausend Jahre alt und in die Zhou-Zeit datiert; die chinesische sagt, sie sei der Überlieferung nach in der Westlichen Zhou gepflanzt worden, und zählt sie mit der Nalao-Quelle und den bemalten Begleiterinnen der Song-Zeit zu den Drei Wundern des Heiligtums. Der Baum ist das älteste sichtbare Ding auf dem Gelände, doch das Heiligtum selbst ist älter als jede feste Datierung. Sein Gründungsjahr lässt sich nicht bestimmen, und die früheste schriftliche Erwähnung stammt aus Li Daoyuans Shui Jing Zhu, dem Flusskommentar der Nördlichen Wei, der ein Heiligtum für Tang Shuyu am Berg und am Wasser beschreibt, eine kühle Halle am Wasserrand und einen fliegenden Balken über dem Wasser. Heiligtum, Halle und Brücke standen damals bereits.

Die Halle der Heiligen Mutter ist der bekannteste Bau der Anlage; sie wurde zwischen 1023 und 1032 in der Song-Dynastie errichtet und 1102 neu gebaut. Sie entstand für Yi Jiang, die Mutter Tang Shuyus, nachdem der Song-Kaiser ihren Sohn posthum zum Fürsten von Fendong erhoben hatte. Acht geschnitzte Holzdrachen winden sich um die Säulen, die das doppelt geschwungene Dach tragen; jeder Drache wurde einzeln geschnitten und dann an seiner Säule befestigt. Innen sitzen dreiundvierzig Tonskulpturen: die Göttin auf einem Holzschrein thronend und zweiundvierzig lebensgroße weibliche Begleiterinnen zu beiden Seiten. Zwei der dreiundvierzig sind Zusätze aus der Ming-Zeit, der Rest stammt aus der Nördlichen Song. Jede Begleiterin hält, was ein Haushalt hält – Schalen, Becken, Besen –, und jede ist mitten in der Arbeit gezeigt, nicht zum Vorzeigen aufgestellt.

Vor der Halle der Heiligen Mutter überquert die Achse ein quadratisches Becken auf einer kreuzförmigen Brücke. Das Becken ist der Fischteich, und der Übergang ist die Fliegende Brücke über dem Fischteich, neben der Halle der Heiligen Mutter und der Opferhalle davor einer der Drei Schätze. Der Text der Nördlichen Wei sprach schon von einem fliegenden Balken über dem Wasser, der Gedanke ist also alt; die heutige Brücke ist eine Reparatur von 1955 nach einem Wiederaufbau der Nördlichen Song, der bis in jenes Jahr bestand. Vierunddreißig steinerne Säulen mit achteckigem Schaft steigen aus dem Becken, und auf ihnen tragen hölzerne Konsolen ein kreuzförmiges steinernes Deck, dessen Arme die Opferhalle mit der Halle dahinter verbinden. Säulen und Konsolen behalten ihr früheres Aussehen; die Geländer entstanden später nach dem Bauhandbuch der Song-Zeit.

Das Heiligtum steht am Kopf des Jin-Wassers, am Fuß des Xuanweng-Berges, wo die Jin-Quellen aufsteigen. Der Name folgt dem Wasser: Der Sohn Tang Shuyus änderte den Namen seines Staates von Tang zu Jin wegen des Bachs an dieser Stelle, und das Heiligtum wurde zuerst an seiner Quelle gebaut. Zu den Drei Wundern gehört die Nalao-Quelle, deren Wasser nie versiegt, eine von drei Quellen im heiligen Bezirk. Westlich der Halle der Heiligen Mutter steht ein Tempel für Shuimu, die Gottheit des Wassers. Die Quellen sind der Grund, warum die Anlage als Landschaft wirkt und nicht als Folge von Hallen: Becken, Quelle und Brücke liegen auf einer Linie der Verehrung, und 2022 begann der Bezirk ein Vorhaben, die Quelle von Jinci nach fast dreißig Jahren Unterbrechung wieder in natürlichen Lauf zu bringen.