قصاصات يوشيان الورقية والنوافذ التي صُنعت لها

الأداة ليست مقصًا. إنها سكين بطول نحو عشرة سنتيمترات، رقيقة وضيقة، مشدودة بين شريحتين من الخيزران ومربوطة بإحكام بخيط قطني ناعم. كل واحد يصنعه من يستخدمه؛ لا تُشترى، ولا اثنتان منها متطابقتان تمامًا. يُرسم التصميم على ورق أبيض رقيق ويُوضع الورق. وتدخل السكين ورأسها عمودي وتتبع الخط المرسوم من الداخل إلى الخارج، فينفصل الشكل عن أرضه بدل أن يُقطع حوله. ولهذا تتحدث الحرفة عن النحت رغم أن المادة ورق. وقطع يوشيان في أكثره «يين»، سالب، و«يانغ»، موجب، يُستخدم للممرات التي يجب أن تبقى كاملة، والنسبة هي ما يمنح الأوراق كثافتها. وبعد القطع يأتي اللون. يُخلط الصباغ بالكحول ويُوضع بفرشاة، طبقة فوق طبقة، من مركز البتلة الشاحب إلى حافتها الداكنة. والصباغ لا يسمح بخطأ: اللون يُبنى في مرات متتالية، وكل مرة يجب أن تكون صحيحة. تمر الصورة الواحدة بأكثر من عشرين خطوة: يُفرش الورق، ويُنخل الرماد عليه، ويُستنسخ التصميم، ويُنجز القطع، ثم الصباغ. والورقة المنتهية ليست ظلًّا ولونًا خلفه. اللون جزء من الرسم، والقطع هو ما يثبت اللون في مكانه.

بدأت الحرفة زينة للنوافذ، ولهذا كان الاسم القديم للعمل «زهرة النافذة»، ورواية المقاطعة عن بدايته دقيقة على نحو غير معتاد. في عهد قوانغشو جمع صائغ فضة اسمه ليو لاوبو ثلاثة أشياء: ورق النوافذ المطبوع بالقوالب الخشبية المجلوب من وتشيانغ، وأنماط التطريز التي تستخدمها نساء يوشيان، والأصباغ الصناعية التي اختُرعت في أوروبا في منتصف القرن التاسع عشر. نحت زهورًا وشخصيات ولوّنها، وذلك التوليف هو بداية القطع المصبوغ. وفي العشرينيات كانت عائلتان، لو وتشاي، تقطعان شخصيات الأوبرا والزهور، وعملهما وضع معيار الفترة الأولى. والفنان الذي جعل الشكل متماسكًا هو وانغ لاوتشانغ، 1890 إلى 1951، من قرية نانتشانغتشوانغ. أعاد صياغة الأنماط المبكرة الخشنة، وأخذ شخصيات من أكثر من مئتي أوبرا، نحو ستمئة شخصية، وجمعها مع هيئة مطبوعات يانغليوتشينغ وورق نوافذ وتشيانغ والتطريز المحلي. عمل في الحرفة أكثر من أربعين سنة، ويسميه القطاعون المتأخرون المعلم المؤسس. كان مزارعًا، وسماه عالم الفن لاحقًا فنانًا فلاحيًا؛ وقد بنت المقاطعة له قاعة تذكارية. وإعادة صياغته للأنماط القديمة هي سبب قدرة المقاطعة على تأريخ طرازها الناضج لعمر عمل واحد. ولا شيء في النتيجة عرضي: فوصف المقاطعة لطرازها هو تكوين كامل ورسم حي ولون صاخب.

دخلت قصاصات يوشيان القائمة الوطنية الأولى للتراث الثقافي غير المادي في أيار 2006. وفي 2009 أُدرجت، مع تقاليد إقليمية أخرى، في الترشيح الصيني المشترك للقصاصات الورقية الذي سجلته اليونسكو في قائمتها التمثيلية؛ والإدراج يخص القصاصات الورقية الصينية ككل ويذكر يوشيان بين مكوناتها. وتحصي المقاطعة ثلاثة ورثة وطنيين وثلاثة على مستوى المقاطعة وستة عشر على مستوى البلدية وخمسة وأربعين على مستوى المقاطعة الإدارية. والتنظيم الإنتاجي صناعي: في أواخر العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، كان في ست عشرة من بلديات المقاطعة الاثنتين والعشرين وست وتسعين من قراها قطاعون، مع ثمان وعشرين قرية متخصصة، ونحو 1,100 أسرة، وأكثر من 30,000 شخص عامل، ينتجون أكثر من خمسة ملايين طقم في السنة ويبيعون في أكثر من مئة بلد. وتقيم حكومة المقاطعة مهرجانًا للقصاصات منذ 2010 وبنيت أربعة أماكن: متحف، وشارع تجاري، وقرية متخصصة، ومدرسة. والأعمال الجديدة تسافر: في 2013 اختير 126 تصميمًا من يوشيان لحملة إعلانية وطنية للخدمة العامة، وظهرت أزياء منقوشة بقصاصات يوشيان في احتفالات الألعاب الأولمبية الشتوية 2022. وأضافت تشو شويينغ، وهي وريثة وطنية، طرق صباغة خاصة بها وصنعت لفافة تسعة تنانين، بطول تسعة أمتار وتسع، وأكثر من مليوني قطع ومئات الألوان. ويوشيان نفسها مدينة تاريخية وطنية فيها واحد وعشرون موقعًا أثريًا وطنيًا رئيسيًا، والقصاصة هي الجزء من ذلك الميراث الذي لا يزال يشغّل الناس بالألوف.