寺在隰縣縣城以西的鳳凰山上,坐西朝東,沿坡分兩院而上。按山西寺院的尺度它很小,而小正是要點:建築依山就勢,多半為兩層,因為地方不夠;院與院之間的路轉折而窄。上院有大雄寶殿、文殊殿、普賢殿、北極殿與馬王祠;下院有無量殿、韋陀殿、摩雲閣、八卦亭和鐘鼓樓。1996 年列入第四批全國重點文物保護單位,編號 4-0134-3-056。
雜誌故事
小西天:小寺裡的色彩與手藝
隰縣鳳凰山上的晚明寺院,一座五間寬的大殿裡有 1900 餘尊懸塑,始作於末代明帝之時,成於清初。
同城探索 · 臨汾 ↗小寺,明亮的像
顏色從哪裡來
顏色在殿內。大雄寶殿面闊五間、進深六椽,單檐懸山頂,殿內滿布 1900 餘尊彩塑,塑在牆面與梁架之間,向外凸起。這種做法中文叫懸塑:像不是立在地上,而是固定在結構上,於是整座殿成為一組擁向屋頂的構圖。它們被視為十七世紀最好的作品之列,為它們提出的說法是:同類造像中沒有哪一組能與之相比。眼睛接收到的首先是密度:在比村中禮堂大不了多少的空間裡,滿是彩繪的泥與貼金。
造像的人
記載留下了年代,卻丟了名字。造像的工作始於崇禎年間,即明末,完成於清已立朝的順治年間,因此同一座殿是由為另一個王朝幹活的匠人做完的。建築本身更早:建於明末,沒有給出具體年份。所以塑像的斷代比它們所在的殿更清楚。確定的是連續性:一個朝代開始的工作,在另一個朝代做到終了,殿成之時,像已各就其位。