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多种文字讲述一座城:第17窟文书

藏经洞保存佛经、书信、契约、习字作业与多语种记录,留下绿洲城市的生活档案。

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不只是佛经收藏

第17窟常被称为藏经洞,材料却远超现代意义上的图书馆。除佛教写本外,还有绘画、织物,以及记录宗教和世俗生活的文书。书信、契约与官府记录为工作、家庭关系和地方行政留下片段,后来共同组成珍贵档案。

868年《金刚经》卷首图,大英图书馆藏,编号Or.8210/P.2。
868年《金刚经》卷首图,大英图书馆藏,编号Or.8210/P.2。

绿洲城里的多种语言

现存文献以汉文为主,也有大量藏文,以及梵文、于阗文、回鹘文和粟特文等。一些文本还使用多种语言。这些文字反映了塑造敦煌的社群与政权更替。吐蕃统治结束后,藏文文书仍继续抄写,显示语言与学术传统跨越政治变化延续。

一位学生抄写的儒家故事

943年,一份《孔子与项橐问答》抄本题记了张延保的名字;他是净土寺俗讲学生。文本讲述孔子乘车出行,遇到路上筑沙城的孩童项橐。这则儒家故事进入佛寺课堂,让人看见学生的学习范围并不局限于宗教文本。

1908年,伯希和在第17窟检视文书。
1908年,伯希和在第17窟检视文书。

原本为讲演而作的故事

第17窟的一些变文以说白与韵文交替,属于讲唱性质的通俗故事。文字、表演与图像共同参与叙事。它们让我们看到,中古敦煌除了宗教仪式与经典,也有面向公众的讲故事和娱乐活动。文书格式有时能透露文本如何被阅读、传讲与学习。

分散各地的共同档案

20世纪初,许多第17窟文物流散到世界各地的收藏机构。如今,目录与数字化项目帮助研究者比较不同收藏中的文书、重新连接相关残片并检索资料。写字、读书、行政、信仰与旅行的痕迹,由此汇聚成一幅中古敦煌生活图景。

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图片来源与版权
  1. 868年《金刚经》卷首图,大英图书馆藏,编号Or.8210/P.2。British Library · CC0 1.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 校正方向、等比缩放并转为WebP,未裁切或修饰。
  2. 1908年,伯希和在第17窟检视文书。Charles Nouette · Public Domain Mark 1.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗ 校正方向、等比缩放并转为WebP,未裁切或修饰。