画在洞窟墙上的供养人

许多壁画下缘都能看到面朝佛像排列的人物。他们是供养人，即资助洞窟营建或修缮的人。与主尊相比，他们通常较小，但服饰、姿态和题记往往具体鲜明。历史人物由此进入礼佛空间，成为洞窟故事的一部分。

第130窟南侧甬道保存唐代家族供养像。最大女性题榜为“都督夫人太原王氏”，其后是“女十一娘”与“女十三娘”；九名仆从组成余下行列。敦煌研究院将丈夫认定为晋昌郡太守乐庭瓌。家族肖像把祈愿与官场身份留在通往南大像的甬道。

第130窟人物大小有别：夫人最大，女儿较小，仆从构成余下行列。题榜以家族称谓标出身份，衣饰和手中物件区分人物。晚些时候，第61窟题榜又记录于阗公主李氏与曹延禄的婚姻关系，显示河西归义军政权与邻近王国的往来。

第61窟入口南侧的供养人队列中，于阗王后与甘州公主排在洞窟施主曹元忠之母宋氏之前。敦煌研究院将这一顺序与曹氏家族同邻近政权之间的联姻外交联系起来。后来出现的于阗公主李氏则位于北侧另一组供养人中。不同位置呈现了区域联盟与家族记忆的多个世代。