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圣保禄学院:牌坊背后的学校

著名教堂立面后方的地基,属于一所耶稣会学院。耶稣会士在此学习语言与宗教,为在中国的工作作准备。

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澳门大三巴牌坊上,天主之母教堂仅存的石砌正面立面。
澳门大三巴牌坊上,天主之母教堂仅存的石砌正面立面。

同一片街区中的两个机构

如今留存的墙体属于天主之母教堂;圣保禄学院则是耶稣会建筑群中的另一所机构。一处供人祈祷,另一处用于教学与培训。两者相邻,因此遗址常被一并提起,但它们的功能并非同一座建筑。

学院的历史早于1594年升格为学院的时期。1565年,大炮台附近的小教堂旁已有一所小学,向孩童教授葡萄牙语。到了1594年,耶稣会主要工程的计划,是把会院改建成一所大学学院。这些是逐步发展的阶段,并非同一个创立时刻。

圣保禄建筑群留存的墙体,周围是现今街巷。
圣保禄建筑群留存的墙体,周围是现今街巷。
圣保禄建筑群留存的墙体,周围是现今街巷。
圣保禄建筑群留存的墙体,周围是现今街巷。
天主教艺术博物馆与墓室内展示的历史图像。
天主教艺术博物馆与墓室内展示的历史图像。
大三巴遗址地下墓室的入口。
大三巴遗址地下墓室的入口。

踏入中国以前的学习

准备前往中国的耶稣会传教士,会学习中文、拉丁文、哲学、神学、数学、天文学、物理、医学、音乐和修辞学。中文是必修科目,授课时间也最多。课程把语言与其他学科结合,让学生得以阅读、辩论,并在陌生的思想传统之间教学交流。

学生须参加考试;通过者可以毕业并取得学位。学生大多是欧洲耶稣会士,也有一些中国和日本的修生。这样的组成使学院成为区域传教网络中的学校,而语言训练正是核心。课堂上的学习,把澳门连向远离半岛的地方。

地基仍诉说的事

1835年的大火摧毁了学院和教堂,留下教堂正面立面、大部分地基与通往遗址的石阶。这片废墟是一份不完整的档案:眼前可见的石墙属于教堂,较低处的遗存则指向规模更大的教育建筑群。

圣保禄学院的重要性,在于它后来成为怎样的机构,以及它支持了哪些工作;这并不等于每位知名耶稣会士都曾在此就读。立面留了下来;较不醒目的地基则让人想起,这所学校的课堂曾为远行、翻译与相遇作准备。

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图片来源与版权
  1. AwOiSoAk KaOsIoWa / CC BY-SA 3.0 · CC BY-SA 3.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
  2. 圣保禄建筑群留存的墙体,周围是现今街巷。Yumeto / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
  3. 圣保禄建筑群留存的墙体,周围是现今街巷。Yumeto / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
  4. 天主教艺术博物馆与墓室内展示的历史图像。Ank Kumar / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗
  5. 大三巴遗址地下墓室的入口。Ank Kumar / CC BY-SA 4.0 · CC BY-SA 4.0 原图来源 ↗ 权利说明 ↗