Храм владыки проса в Цзишане

В Шаньси имя Цзи-вана принадлежит не одной постройке. Так называют храмы, где чтут Хоуцзи, и в провинции их несколько: цзишаньский стоит на Западной улице уездного города, второй, в уезде Ваньжун, — в деревне Тайчжао волости Наньчжан, а связанный с ними храм Цзии стоит в Янване уезда Синьцзян. Слова простые. Цзи — просо, ван — владыка, так что посвящение — владыке проса, тому, кому китайская традиция приписывает начало зернового земледелия. Имя самого уезда Цзишань несёт тот же иероглиф.

Такой храм обычно читают через его залы и подношения, и запись здесь этого не позволяет. Она даёт посвящение и адрес: Хоуцзи и Западная улица в уездном городе Цзишань, с двумя названными соседями — храмом в деревне Тайчжао в Ваньжуне и храмом Цзии в Янване уезда Синьцзян. Распределение и есть факт, который стоит сохранить. Бог, чтимый в нескольких уездах, — бог, чьё почитание устраивалось на местах, и каждое место держало свою постройку, пока имя странствовало между ними. Что внесли в цзишаньский зал, не записано; запись хранит адрес.

Уезд принадлежит Юньчэну, котловине, которую описание называет плоской, с мягким климатом и традиционным земледелием, а храм владыке проса — как раз та постройка, которую такой край ставит на главной улице уездного города. О чём просили земледельцы, здесь не записано, и лучше сказать это, чем заполнить пробел картинами урожая. Сказать можно о структуре: посвящение называет зерно, адрес — главную улицу уездного центра, а божество делится с деревней и соседним уездом. Храм — утверждение о том, чем жило место, высказанное в самом публичном его положении.