Cuatro torres blancas alrededor de Shengjing
Una red direccional de hitos budistas ayuda a explicar la primera capital Qing a una escala mayor que la del palacio.
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Una red direccional de hitos budistas ayuda a explicar la primera capital Qing a una escala mayor que la del palacio.
Sederías, un estudio fotográfico y callejuelas recreadas revelan varias clases distintas de historia en una misma calle comercial.
Los fideos de Xita son un buen comienzo, pero sus hogares e instituciones culturales impiden que la historia termine en la puerta del restaurante.
Una antigua fundición se entiende mejor cuando la maquinaria se interpreta mediante los problemas que sus trabajadores debían resolver.
El campo conservado y los archivos en el extranjero conectan el trabajo industrial forzado con recorridos individuales por Asia.
Dos objetos frente al museo del 18 de Septiembre contienen historias radicalmente distintas del mismo acontecimiento.
Los edificios cambiantes de la residencia Zhang muestran cómo despachos, hogar y ambición política reorganizaron repetidamente el mismo terreno.
La larga pintura urbana de Xu Yang conecta el movimiento de barcos y personas con otra geografía: la del coleccionismo.
Los objetos de los relatos del museo de Liaoning revelan decisiones sobre materiales, movimiento y exposición en periodos muy distintos.
El mausoleo de Hong Taiji y el parque Beiling ocupan el mismo paisaje, pero no comparten límites ni historia.
En la tumba de Nurhaci, una ladera arbolada se convierte en parte de la arquitectura ceremonial.
Una puerta, plataformas calefactadas y una chimenea exenta permiten comprender la casa de los primeros Qing.