Eine Kammer unter einem Erdgrabhügel Südlich von Dunhua markiert ein Grabhügel an einem geschützten Hang die Bestattung Prinzessin Jeonghyes. Ein Gang führt zu einer quadratischen Kammer aus Basaltblöcken. Die Wände verjüngen sich nach oben zu einem Kraggewölbe: Jede Steinlage ragt weiter nach innen, bis sich die Steine oben treffen. Die Kammer ist etwa 2,8 Meter breit und knapp 2,7 Meter hoch; ein Ziegelboden und eine große, flache Steinplatte dienten als Auflage für den Sarg.
Die Anlage hat eine klare Form: ein unterirdischer Raum, der durch einen Gang zugänglich und von einer aufsteigenden Steindecke überdacht ist. Das Grab gehört zur königlichen Welt Balhaes. Seine materielle Geschichte beginnt mit der sorgfältig gesetzten Basaltkammer und setzt sich mit einer Gedenkstele sowie zwei gemeißelten Wächterfiguren am Eingang fort.
Ein posthumer Titel verortet sie am Hof Balhaes Die Grabinschrift bezeichnet Jeonghye als zweite Tochter König Muns von Balhae. „Jeonghye“ ist ein posthumer Titel, der ihr nach ihrem Tod verliehen wurde. Der koreanische historische Bericht sagt, dass sie 777 im Alter von 40 Jahren starb und 780 am Westhang von Zhenling bestattet wurde. Er berichtet auch von ihrer Heirat, dem frühen Tod ihres Mannes und dem Verlust eines kleinen Sohnes.
Die Datierung macht das Denkmal zu mehr als einem königlichen Namenszeichen. Eine im 8. Jahrhundert geborene Frau wurde drei Jahre nach ihrem Tod in einer Landschaft mit Königsgräbern bestattet; eine gemeißelte Inschrift hielt ihre Verwandtschaft und ihren Platz in der Dynastie fest. Der formelle Text der Stele und das Steinwerk der Kammer bewahren zwei unterschiedliche Formen der Erinnerung: die eine schriftlich, die andere baulich.
Eine zerbrochene Stele kam im Zugangsgang zum Vorschein Im August 1949 legte ein Team der Yanbian-Universität und der Mittelschule Qidong Gräber in Liudingshan frei und entdeckte Jeonghyes Stele im Zugangsgang. Das Granitdenkmal war in sieben Teile zerbrochen. Es ist etwa 90 Zentimeter hoch, 49 Zentimeter breit und 29 Zentimeter dick und hat eine spitz zulaufende Oberkante. Die Inschrift umfasst 21 Zeilen mit 725 Schriftzeichen; einem örtlichen Denkmalpflegebericht zufolge sind 491 davon gut lesbar.
Die Inschrift weist die Bestattung aus und überliefert die mit der Prinzessin verbundenen Daten und Verwandtschaftsbeziehungen. Der Maßstab ist menschlich: ein von Hand messbarer Stein, der dennoch seit mehr als einem Jahrtausend einen förmlichen Bericht bewahrt. Die Stele befindet sich heute in der Sammlung des Provinzmuseums Jilin in Changchun; so verbindet sie das Grab in Dunhua mit einem Museumsobjekt an einem anderen Ort der Provinz.
Zwei Löwen markierten den Grabeingang Bei der Freilegung von 1949 kam im Zugangsgang auch ein Paar gemeißelter Steinlöwen zutage. Einer kauert mit angezogenen Hinterbeinen, aufgerichteten Vorderbeinen und geöffnetem Maul; der andere wurde als Gegenstück gestaltet. Ein örtlicher Denkmalpflegebericht gibt ihre Höhe mit etwa 64 beziehungsweise 60 Zentimetern an. Als Paar standen sie am Zugang zur Grabkammer und machten aus der unterirdischen Schwelle einen bewachten Eingang.
Heute befinden sich die Löwen in getrennten Sammlungen: einer im Museum Yanbian, der andere im Provinzmuseum Jilin in Changchun. Die materiellen Zeugnisse des Grabes verteilen sich damit auf Landschaft, Steinkammer, Inschrift und Skulptur. Die Kammer von Liudingshan liegt weiterhin in Dunhua; die Stele und die Löwen haben ihre eigene Sammlungsgeschichte in Museen der Region.
Das Grab ist eindeutig; die Lage der frühen Hauptstadt bleibt umstritten Liudingshan trug dazu bei, Dunhua zu einem wichtigen Kandidaten für den Dongmou-Berg zu machen, ein frühes politisches Zentrum, das in Berichten über die Gründung Balhaes genannt wird. Eine Studie des Historikers Sun Hao aus dem Jahr 2021 zeichnet nach, wie sich diese Deutung veränderte, als Forschende Stätten rund um Dunhua neu untersuchten und frühe Hinterlassenschaften Balhaes im Yanji-Becken erforschten. Einige Merkmale, die einst die ältere Theorie stützten, wurden späteren Zeitabschnitten zugeordnet; die Erklärung, die das Yanji-Becken ins Zentrum stellt, hat an Gewicht gewonnen.
Die Inschrift identifiziert das Grab von Liudingshan eindeutig als das der Tochter König Muns. In der größeren Debatte geht es darum, wo das früheste Zentrum Balhaes lag – eine Frage, die von historischer Geografie und neuer Archäologie geprägt wird. Dunhuas Königsgräber bleiben wichtige Zeugnisse, auch wenn das Bild von den Anfängen des Reiches weiter verfeinert wird.