من المجلة

جلد السمك، قصّاً وخياطة: حرفة الهِتْشِن في جِيه جينكو

في جِيه جينكو، تصل صناعة جلد السمك بين معرفة الهِتْشِن بالمواد وبين الملابس والمجموعات المتحفية وفن جلد السمك المعاصر. وتمر الحرفة بمراحل متميزة، من إعداد الجلد إلى قصّه ووصل قطعه وزخرفته.

في المدينة نفسها · جياموسي ↗
سروال من جلد السمك لقومية ههتشه معروض في خزانة
سروال من جلد السمك لقومية ههتشه داخل خزانة عرض. ويصفه المصدر بأنه لباس من عصر تشينغ جُمع في جيهجينكو، تونغجيانغ.

مادة تحمل تاريخاً

في جِيه جينكو، قرية الهِتْشِن في تونغجيانغ، لا يعد جلد السمك مجرد سطح غير مألوف. يصف سجل التراث الثقافي غير المادي الوطني في الصين جلود أسماك المياه الباردة الشمالية بأنها سميكة ومرنة ومتينة بما يكفي للاستعمال العملي. ويسجل وجوه استخدام الهِتْشِن المتعددة للأسماك: صيدها وأكلها، وكذلك تحويل جلدها إلى ملابس ومساكن وقوارب. ويحدد السجل جِيه جينكو مكاناً استمرت فيه هذه التقاليد من عهد تشينغ إلى العصر الحديث. وهذا التاريخ هو ما يمنح ثوب جلد السمك معناه: فهو ينتمي إلى طريقة عيش من النهر، لا إلى فئة أزياء غريبة.

سلسلة من العمل المتأني

يقسم سجل التراث الحرفة إلى خمس مراحل عامة: نزع الجلد، وتجفيفه، وتليينه وإعداده، ثم قص القطع ووصلها، وأخيراً إضافة الزخرفة الفنية. وتحول هذه السلسلة مادة لينة لكنها متينة إلى شيء يمكن ارتداؤه أو استعماله. يصف السجل عملية مركبة، لا حيلة أو أداة منفردة. ومنطقها العملي واضح في مراحلها: لا بد من إعداد الجلد قبل تشكيله، ووصل القطع المنفصلة بعضها ببعض، ثم تأتي الزخرفة بعد تجميع القطعة. وتحمل كل خطوة معرفة بالمادة، من سماكتها ومرونتها إلى استجابتها للقص والخياطة.

حرفة تغيّر غرضها

استخدم الهِتْشِن جلد السمك تاريخياً للملابس والمساكن والقوارب، إلى جانب الاستفادة من السمك غذاءً. وانتمت الحرفة إلى ثقافة مادية نهرية كان فيها صيد واحد يلبي حاجات متعددة. وفي منتصف القرن العشرين حلّت مواد أخرى محل المنتجات المصنوعة من جلد السمك، وبدأت المهارة في التراجع. وغيّر هذا التحول مكانة الحرفة في الحياة اليومية: فالمعرفة العملية التي كانت مستخدمة باتت تُحفظ على نحو متزايد لدى الصنّاع والمجموعات المتحفية والذاكرة الثقافية. وليس تاريخها حكاية بسيطة عن ثوب قديم بقي بلا تغيير، بل عن ممارسة مادية فقدت بعض استعمالاتها السابقة مع احتفاظها بمعناها لدى المجتمع.

من ثوب متحفي إلى فن معاصر

أتاحت المجموعات المتحفية والبحوث الثقافية لصانعي جِيه جينكو الأكبر سناً سبباً لإعادة صنع الملابس من جلد السمك. ويذكر سجل التراث الوطني أيضاً أثواباً شامانية من جلد السمك وأعمالاً تستند إلى عادات الهِتْشِن. ثم طوّر صنّاع أصغر سناً تقنية القص التقليدية إلى حرف ولوحات معاصرة. ويروي تقرير لصحيفة الشعب عام 2026 كيف تقصّ يانغ شوانغيان، الحرفية من تونغجيانغ، جلد السلمون المعالَج لتصنع صوراً لأمواج النهر والقوارب والنوارس المحلقة. كما يصف رد حكومي من تونغجيانغ عام 2025 دورات تدريبية ودروساً مدرسية في الرسم بجلد السمك وعروضاً أمام الزوار. وتبين هذه الأمثلة كيف انتقلت مهارة التعامل مع المادة من أشياء عملية إلى العمل المتحفي والتعليم والفن المعاصر، ولكل شكل منها غرض مختلف.

تابع الاستكشاف · بلدة جِيه جينكو للهِتْشِن ↗
مصادر الصور وحقوقها
  1. سروال من جلد السمك لقومية ههتشه داخل خزانة عرض. ويصفه المصدر بأنه لباس من عصر تشينغ جُمع في جيهجينكو، تونغجيانغ.Huanokinhejo / Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0), via Wikimedia Commons · Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0) مصدر الصورة ↗ معلومات الحقوق ↗ صُغّرت مع الحفاظ على النسب وحُوّلت إلى WebP، من دون اقتصاص أو تغيير محتوى الصورة.