在同江市赫哲族村落街津口,魚皮不只是少見的表面材料。中國國家級非物質文化遺產名錄資料稱,北方冷水魚皮厚實、堅韌、耐用,適合實際使用。資料記載,赫哲族利用魚的方式很多:捕魚、食魚,也用魚皮製作衣物、住處和船隻。名錄還指出,這一傳統在街津口從清代延續到現代。這樣的歷史賦予魚皮衣物以意義:它屬於一種從江河中獲取生活所需的製作方式,而非獵奇式的服裝類別。
雜誌故事
魚皮的裁剪與縫合:街津口赫哲族工藝
在街津口,魚皮製作將赫哲族對材料的認識與服飾、博物館藏品和當代魚皮藝術聯絡起來。製作包含多個階段,從處理魚皮到裁剪、拼接和裝飾。
同城探索 · 佳木斯 ↗
一種有歷史的材料
一套細緻的工序
非遺資料將技藝概括為五個階段:剝取魚皮、晾乾、軟化和整理、裁剪拼接,最後進行藝術裝飾。這套工序將柔韌耐用的材料變成可以穿著或使用的物品。資料描述的是一套複雜工藝,而非某種單一竅門或工具。工序本身體現了實際邏輯:魚皮先處理才能塑形,不同片材要拼接,裝飾則在器物組裝後完成。每一步都包含對材料的瞭解,從厚度和韌性,到它對裁剪和縫合的反應。
一項用途發生變化的工藝
赫哲族過去用魚皮製作衣服、住處和船隻,也食用魚肉。這門工藝屬於以江河為基礎的材料文化,一次漁獲可以滿足多種需要。20世紀中期以後,其他材料取代了魚皮製品,相關技藝逐漸衰落。這種變化改變了工藝在日常生活中的位置:過去的實用知識越來越多地由手藝人、館藏和文化記憶延續。這並非一種古老服飾原封不動儲存至今的簡單故事,而是一項材料實踐失去部分舊用途、同時仍對社群保有意義的歷史。
從館藏服飾到當代藝術
博物館收藏和文化研究讓街津口的老一輩手藝人重新製作魚皮服飾。國家級非遺資料也提到魚皮薩滿服飾,以及以赫哲族習俗為主題的作品。後來,年輕創作者將傳統魚皮裁剪技藝用於當代工藝品和繪畫。人民日報2026年的報道介紹同江手藝人楊雙燕,她把經過處理的鮭魚皮剪成江浪、船隻和飛翔的海鷗。2025年同江市政府答覆還介紹了培訓、學校魚皮畫課程和遊客場景中的技藝展示。這些案例顯示,一項材料技藝如何從實用物品拓展到博物館、教學和當代藝術;每種形式各有用途。