ثلاثة ينابيع عند سفح التلال

ثلاث فتحات تدفع الماء إلى الأعلى في باوتو، على خطّ متراصّ واحد يرتفع وينخفض معاً في الوقت نفسه، والصوت هو المقصود: نفثات ثلاث تخرج جنباً إلى جنب منحت الإمبراطور تشيان لونغ الاسم «النبع الأول تحت السماء»، وقد نقشه أيضاً على الحجر قرب البركة في رحلاته نزولاً في القناة الكبرى. وهو يتصدّر الينابيع الاثنين والسبعين المشهورة في جينان، وهو الأشهر بين أكثر من سبعين نبعاً تدفقياً مسمّى في وسط المدينة القديمة. والنبع ليس حديثاً ولا وليد اليوم. فقد سجّلت «حوليات الربيع والخريف» لقاء حاكمي لو وتشي في لوو سنة 694 قبل الميلاد، وكتب لي داويون عنه إن مصدر النبع يعلو والماء يتدفق كالعجلة. ويقوم جناح غوانلان على الجانب الغربي من البركة المائية، وإلى جانب نبع شويو قاعة للشاعرة لي تشينغتشاو.

باوتو مثال نموذجي على البئر التدفقية. تحت جينان طبقة غرانيت غير منفذة تشكّل القاع، وفوقها رواسب حجر جيري منفذة، والأرض في المدينة تنحدر انحداراً لطيفاً من الجنوب إلى الشمال. والمطر الذي يسقط على الجبال جنوب المدينة يغور في خزان كارستي من العصر الأوردوفيشي تقع منطقة تغذيته هناك، ثم يتحرك الماء في الطبقات تحت الأرض نحو الشمال. وحيث يبلغ الماء شقّاً في الصخر تحت ضغط، يرتفع من تلقاء نفسه، وهو البئر ذاتية التدفق التي هي باوتو. وتصرّف الينابيع التي يغذّيها هذا الخزان نحو 300,000 إلى 350,000 متر مكعب في اليوم، ويحافظ ماء باوتو نفسه على 18 درجة مئوية ثابتة طوال السنة. وتحمي المدينة التدفق بتقييد ضخّ المياه الجوفية وبإعادة تغذية الجبال الجنوبية، ولذلك يُعامل الماء الآن كأصل عام لا كمورد يُستنزف.

النبع الذي يجري من مطر الجبال نبع يمكن أن يتوقف. وأول جفاف مسجّل في سجلات باوتو كان في 30 مارس 1976، ومنذ عقد 1970 توقفت الينابيع عدة مرات، لأن كميات كبيرة من الماء كانت تُضخّ من الخزان لتلبية الاستخدام البشري في المدينة. وأطول صمت دام 926 يوماً، من 14 مارس 1999 إلى 17 سبتمبر 2001. ثم عاد الماء في 6 سبتمبر 2003 وهو يجري منذ ذلك الحين. وتنشر المدينة مستوى المياه الجوفية لباوتو والنمر الأسود كل يوم وتصدر تحذيرات عندما يهبط تحت حدود محدّدة، فتتحول عملية جيولوجية إلى شيء يمكن متابعته في الصحيفة. وجاء أعلى رقم في هذه المراقبة في 18 أكتوبر 2021، حين بلغ المستوى 30.18 متراً، وهو الأعلى منذ 1966. والبركة عالية الصوت مرة أخرى؛ أما القياس فهو الجزء الأهدأ والأحدث في هذه الحكاية.