普陀宗乘：為生日重建的布達拉

這座廟要由下往上看，看的是顏色。一道長長的白臺，高十八公尺，寬約一百五十公尺，下為花崗石塊，上為磚砌，表面抹白灰。它是實心的。其上立著紅臺，高二十五公尺，頂寬五十八公尺，基寬五十九公尺，共七層，其中下面四層是實砌。牆面抹灰並塗紅。對著身後的山脊，這兩塊體量像是被放置下來的，而不是長出來的。

紅色的面並不空白。七排窗洞沿它而上。最下一排是漢式長方窗；接著三排是藏式梯形盲窗；上面三排真窗與盲窗相間。中央六個琉璃龕，帶黃綠檐蓋，內供無量壽佛。東、西、南三面的女兒牆上，排列八十個小黃琉璃龕，每龕一尊同樣的像，對應皇太后一生的年歲。

內部，萬法歸一殿填滿四周迴廊圍成的庭院。殿方形，進深七間，重簷攢尖頂，覆鎏金魚鱗銅瓦。屋頂用去一萬四千餘兩金箔。屋脊上有波浪形鎏金瓦與藏式鈴形寶頂。

這座廟始建於1767年三月，乾隆三十二年，1771年八月完工。院中一通皇帝親撰的碑記下了這些日期。緣起是一個雙壽：乾隆六十歲，他的母親崇慶皇太后八十歲。

名字解釋了設計。普陀宗乘是藏語布達拉一詞的意譯；兩者都指觀世音菩薩的聖地。碑文中乾隆列出三處這樣的聖地：一在印度，一在西藏的布達拉，一在浙江的普陀山。他本想仿印度那一處，那是最早的，但它的佈局已無法查考。他寫道，布達拉還保存著完整的殿宇次第，於是改而仿它。

成果佔地約22萬平方公尺，有六十餘座建築，是外八廟中最大、最華麗的一座。藏式與漢式形制通體結合：帶盲窗的白臺、黃琉璃瓦的漢式廡殿頂、石獅與石象，還有一座高逾十公尺的五塔門，門上五座塔分別為紅、綠、黃、白、黑琉璃。

這座廟不只是禮拜之所。帝國各處的使節在此受到接待，而鄰近的皇家獵場，使它成為離開北京的休憩之地。

1930年6月，四個人來測繪這座廟：瑞典探險家斯文·赫定、蒙泰爾、索德博姆，以及中國建築師梁衛華。他們屬於中瑞西北科學考察團，任務是為1933年芝加哥的進步世紀博覽會取得一座藏傳佛教寺廟。

梁在北京的作坊按一比一的比例造了一座萬法歸一殿的複製品，另附兩個一比十的模型。足尺的殿在芝加哥搭建；一個小模型隨行協助組裝，另一個送往斯德哥爾摩的民族學博物館。美國金融家洛克菲勒出資，1931年，一艘包租的船把一大批佛教造像與法器運到芝加哥，用來填充複製的殿。1990年代末至2000年代初，一個瑞典專家基金會從印第安納大學購回殘存的構件，它們最後存放在那裡，目標是在斯德哥爾摩重新組裝這座殿。

在承德，這座廟於1961年列為全國重點文物保護單位，1994年隨山莊一同列入世界遺產。萬法歸一殿仍是廟中節慶的場所；1771年，乾隆正是在此接見土爾扈特首領渥巴錫，其部眾回歸清廷治下之後。主碑旁的兩通石碑，以滿、漢、蒙、藏四種文字記錄了那次回歸。