Храм Сюаньчжун стоит в Каменных горах к северо-западу от уезда Цзяочэн, в каменной складке, и это родовой храм школы Чистой земли китайского буддизма. Китайское имя гор — Шиби — значит «каменная стена» и описывает их: храм вжат в котловину, над ним и вокруг него скалы. Строительство началось в 472 году, во второй год эры Яньсин при Северной Вэй, и заняло четыре года. В 2013 году храм вошёл в седьмую партию объектов культурного наследия общегосударственного значения. То, что видит посетитель сейчас, в основном постройка XX века.
Из журнала
Храм Сюаньчжун в Каменных горах Цзяочэна
Родовой храм китайской школы Чистой земли, начатый в 472 году в Каменных горах Цзяочэна, где учил Таньлуань и тридцать лет настоятельствовал Даочо.
В том же городе · Люйлян ↗Храм Чистой земли в каменных горах
Подход сквозь скалу
Храм выстроен по подъёмам и спускам склона и разделён на средний, восточный и западный пути, обращённые на юг. По средней оси залы идут один за другим: зал Четырёх небесных царей, зал Махавиры, зал Семи будд и зал Тысячи будд. Только первый сохранил минские конструкции, поставленные в 1605 году, в позднюю Мин; остальные поднялись после того, как в 1954 году местные власти начали восстановление. Причина — огонь. Пожар 1090 года уничтожил большую часть построек, и монах Даочжэнь отстроил их; другой, в 1186-м, снова взял храм, и его восстановил монах Юаньчжао. Зал Махавиры — двадцать пять метров в длину и двадцать в ширину, в центре Майтрея, на стенах писаны шестнадцать архатов.
Почему выбрали это место
Место выбрали ради учения, а не ради вида. Таньлуань, которого считают основателем буддизма Чистой земли, поселился здесь в последние годы и учил школу, собирая практикующих; среди его трудов — «Ваншэн лунь чжу». Даочо пришёл в пятый год эры Дае при Суй, настоятельствовал более тридцати лет и написал «Аньлэ цзи». Шаньдао пришёл в 641 году и остался до конца жизни. Император Тайцзун побывал здесь в 635 году и дал храму имя Шиби Юннин. Эннин принёс школу в Японию, и храм стали считать колыбелью Чистой земли в обеих странах. В 1920 году японский монах Токива Дайдзё нашёл его заросшим; в 1983 году Госсовет сделал его важнейшим буддийским храмом страны.