Der Xuanzhong-Tempel steht in den Steinmauer-Bergen nordwestlich des Kreises Jiaocheng, in einer Falte des Felsens, und ist der Stammtempel der Reines-Land-Schule des chinesischen Buddhismus. Der chinesische Name der Berge, Shibi, bedeutet Steinmauer und beschreibt sie: Der Tempel liegt in einer Mulde, Felsen über und um ihn. Der Bau begann 472, im zweiten Jahr der Yanxing-Ära der Nördlichen Wei, und dauerte vier Jahre. 2013 kam er in die siebte Reihe der nationalen Schlüsseldenkmäler. Was man heute sieht, ist weitgehend ein Wiederaufbau des 20. Jahrhunderts.
Aus dem Journal
Der Xuanzhong-Tempel in den Steinbergen von Jiaocheng
Der Stammtempel des chinesischen Reines-Land-Buddhismus, 472 in den Steinmauer-Bergen von Jiaocheng begonnen, wo Tanluan lehrte und Daochuo dreißig Jahre lang Abt war.
In derselben Stadt · Stadt Lüliang ↗Ein Reines-Land-Tempel in den Steinbergen
Der Zugang durch den Fels
Der Tempel ist dem Auf und Ab des Hangs folgend gebaut und in einen mittleren, einen östlichen und einen westlichen Weg geteilt, nach Süden gerichtet. Auf der Mittelachse folgen die Hallen einander: die Halle der Vier Himmelskönige, die Mahavira-Halle, die Halle der Sieben Buddhas und die Halle der Tausend Buddhas. Nur die erste behält ihr ursprüngliches Gefüge; sie wurde 1605 in der späten Ming-Zeit gebaut, die übrigen entstanden, nachdem die lokale Verwaltung 1954 mit dem Wiederaufbau begann. Das Feuer ist der Grund. Ein Brand zerstörte 1090 die meisten Gebäude, und der Mönch Daozhen ließ sie erneuern; ein weiterer Brand nahm den Tempel 1186 erneut, und der Mönch Yuanzhao baute ihn wieder auf. Die Mahavira-Halle ist fünfundzwanzig Meter lang und zwanzig breit, mit einem Maitreya in der Mitte und sechzehn Arhats an den Wänden.
Warum dieser Ort gewählt wurde
Der Ort wurde für eine Lehre gewählt, nicht für eine Aussicht. Tanluan, als Gründer des Reines-Land-Buddhismus gezählt, ließ sich hier in seinen letzten Jahren nieder und lehrte die Schule, was zahlreiche Übende anzog; zu seinen Werken gehört der Wangsheng lun zhu. Daochuo kam im fünften Jahr der Daye-Ära der Sui, hatte mehr als dreißig Jahre das Amt des Abtes inne und schrieb das Anle ji. Shandao kam 641 und blieb bis an sein Lebensende. Kaiser Taizong besuchte den Tempel 635 und gab ihm den Namen Shibi Yongning-Tempel. Ennin trug die Schule nach Japan, und der Tempel galt bald als Wiege des Reines-Land-Glaubens in beiden Ländern. 1920 fand der japanische Mönch Tokiwa Daijo ihn überwachsen; 1983 machte ihn der Staatsrat zu einem nationalen Schlüsseltempel des Buddhismus.