北魏時代の第257窟の壁画は、仏の前世の物語である鹿王本生譚を描いています。菩薩は色とりどりの鹿となり、溺れる提婆達多を救い、住処を秘密にするよう頼みます。救われた男は約束します。慈悲から裏切りへ向かう物語の転換がここに始まります。仏教の枠組みでは鹿の選択は布施の心を示し、男の後の行動が人間ドラマを生みます。
雑誌から
九色鹿|壁面に描かれた物語
第257窟の壁画は、慈悲、破られた約束、王の判断をめぐる八つの場面を描いています。
同じ街をめぐる · 酒泉 ↗川での救助
王が鹿の噂を聞く
珍しい鹿の話を聞いた王は、案内した者に褒美を与えると約束します。男は約束を破り、王を鹿のもとへ導きます。画家は主な人物を壁面に繰り返して描き、その位置の変化によって救助、裏切り、王の狩りを表します。一続きの画面に複数の時間が収められています。
王の心変わり
鹿から救助のいきさつを聞いた王は狩りをやめます。物語は慈悲と感謝をたたえながら、欲の代償を示します。裏切られた鹿と王の対面が道徳的な問いを劇のように見せ、王の応答が狩りの続行を決めます。繰り返される人物と身振りが、その選択を壁に表します。
八場面が中央で出会う
第257窟の物語は八つの場面からなり、両端から中央へ向かって展開します。一方では男が川に落ち、鹿が救います。別の側では王妃が鹿を望み、男が住処を明かし、王が狩りに出ます。カラスが眠る鹿を起こし、鹿は恩知らずの男を救った経緯を王に語ります。二つの進行方向が王の判断の場面で出会います。上方の天宮伎楽と説法場面が人間の物語を洞窟の仏教世界に置きます。
壁のために構成された物語
場面は赤褐色の地の横長の帯に描かれ、上の天宮伎楽と下の夜叉に挟まれています。動物、人、馬、車が多くの動きを担い、建物や風景がそれぞれの場面を示します。簡潔な構成が物語に弾みを与え、洞窟全体の画面の中でも人物を追いやすくします。鹿の物語は礼拝像とともに洞窟を構成する複数の物語の一つです。

