耿馬県孟定の芒団では、楮の樹皮が原料です。雲南省の文化遺産記録は近隣の村から樹皮を購入するとし、製紙を行う家と壁の外に広がる供給地を結びつけています。樹皮は紙料になる前に下処理されます。完成した紙には、漉く技術だけでなく原料を集める仕事も宿っています。
道具は鉄鍋、竹や木の道具など簡素で、石も作業に使われます。樹皮を整え、灰を加えて煮た後、洗って打ちます。植物の細長い繊維は、少しずつ柔らかくほぐれていきます。変化を生み出すのは一つの道具ではなく、連なる作業です。
雑誌から
楮の樹皮は、浸水、煮炊き、打解、漉きの工程を経て、書くため、包むための紙になります。
同じ街をめぐる · 臨滄市 ↗耿馬県孟定の芒団では、楮の樹皮が原料です。雲南省の文化遺産記録は近隣の村から樹皮を購入するとし、製紙を行う家と壁の外に広がる供給地を結びつけています。樹皮は紙料になる前に下処理されます。完成した紙には、漉く技術だけでなく原料を集める仕事も宿っています。
道具は鉄鍋、竹や木の道具など簡素で、石も作業に使われます。樹皮を整え、灰を加えて煮た後、洗って打ちます。植物の細長い繊維は、少しずつ柔らかくほぐれていきます。変化を生み出すのは一つの道具ではなく、連なる作業です。
紙漉きでは、布と竹で作った枠に紙料を広げます。その濡れた面を乾かし、ならし、枠から外します。工程ごとに素材の扱いやすさが変わります。ほぐれた樹皮が紙料になり、紙料が持ち上げたり積んだり、書いたり折ったりできる一枚になります。
2013年7月、清華大学美術学院の調査チームが村の実地調査で製法を学びました。公開された記録は家庭での生産と仏典用紙を紹介しています。学生たちは本の表紙、文具、包装材への新たな利用も提案しました。それらは調査事業中のデザイン案であり、伝統的な用途とは区別されます。