臨滄市.
滄源の岩壁に描かれた弓を引く人物像から、具体的な図像と保存環境を見つめます。木鼓の実践と、火災後に再建された翁丁は、異なるワ族共同体の物語です。孟定鎮の芒団では、樹皮が手作業の工程を経て紙になります。鳳慶の滇紅づくりと博物館展示は、紅茶の変化を伝え、臨滄の山腹に広がる茶やコーヒーの生産とも並びます。
臨滄市
場所
滄源岩絵
滄源の岩壁に描かれた図像は、具体的な絵と景観に属します。歩道や柵などの保護措置も、傷つきやすい岩肌への人々の近づき方に影響します。
滄源ワ族自治県
滄源の木鼓の実践は、音、身体、共同の場を結びつけます。具体的な記録は、人々がどのように集まり、鼓の音に合わせて動くかを伝えます。
翁丁
翁丁の村落史には、2021年の火災とその後の再建が含まれます。日付のある写真や記録から、住居と公共展示の変化をたどることができます。
孟定・芒団
芒団のタイ族の紙づくりは樹皮から始まり、いくつもの手作業の工程を経ます。村は孟定にあり、この素材の伝統は明確な場所に根ざしています。
鳳慶滇紅の産地
鳳慶の滇紅づくりでは、順序立った加工によって生葉が紅茶になります。具体的な工程が、素材の変化を地域の手仕事の歴史に結びつけます。
鳳慶滇紅茶博物館
博物館は収蔵品と一般向けの展示を通じて滇紅を紹介します。機関による語りは、茶葉そのものの生産とは異なる場面を伝えます。
写真の出典と権利情報
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2024年10月撮影の滄源崖画1号地点の岩肌。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 14:55:01 · CC BY-SA 4.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗ 縦横比を保って縮小し、WebPに変換。切り抜き・拡大なし。
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2024年10月撮影の滄源崖画1号地点の道、案内標識、現地解説。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 14:54:19 · CC BY-SA 4.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗ 縦横比を保って縮小し、WebPに変換。切り抜き・拡大なし。
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滄源・翁丁老寨の木鼓房。佤族の木鼓伝統に関わる建物です。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 · CC BY-SA 4.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗ 縦横比を保って縮小し、WebPに変換。切り抜き・拡大なし。
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2021年の火災と再建後、2024年10月に撮影された翁丁の家屋と農地。瑞丽江的河水 · 2024-10-15 12:17:52 · CC BY-SA 4.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗ 縦横比を保って縮小し、WebPに変換。切り抜き・拡大なし。
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芒団傣族の紙漉きを紹介する公式ページに掲載された装飾紙。ページは現代の花や葉を埋め込む意匠を説明しています。写真は完成した紙面で、樹皮の下準備を示すものではありません。unknown · unknown 元写真の出典 ↗ 縦横比を保って縮小し、WebPに変換。切り抜き・拡大なし。
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2024年10月撮影の鳳慶茶廠旧工場跡。博物館の館内を確認した写真ではありません。瑞丽江的河水 · 2024-10-12 11:07:07 · CC BY-SA 4.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗ 縦横比を保って縮小し、WebPに変換。切り抜き・拡大なし。
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2024年10月撮影の鳳慶茶廠旧工場跡。博物館の館内を確認した写真ではありません。瑞丽江的河水 · 2024-10-12 11:08:27 · CC BY-SA 4.0 元写真の出典 ↗ 権利情報 ↗ 縦横比を保って縮小し、WebPに変換。切り抜き・拡大なし。
